周日原本是天文学专业术语,这里我不多做表述,被各代炼药家使用这一专有名词,做为内炼时间的二种层级的一个取名。
小周天就是指内气在任督二脉里边流动性,任脉从我们下颌这一承浆穴可能到会阴部吧,古代人喜爱说胞中;督脉恰好反过来,就从胞中到头上,一直到上嘴唇人中穴,随后便是说白了的人群中-承浆,舌舔上颌,搭上鹊桥,而沟通交流左右两气,产生小周天循环系统。那麼小周天静卧的练法是啥?这一小周天怎样完成呢?
我这里就分二种状况,一种是渐修的方式 ,一种是顿超的方式 ,我这里先讲渐修吧。
千载至今有关小周天修练的材料确实好多好多,有一种是以上丹田着手的,有一种是以中丹田着手的,有一种是以下丹田着手的,有一种是以无丹田着手的,凑合就分这四种状况。
在说各种各样状况的情况下,我们先给大伙儿凑合定一个丹田的位置:上丹田,全部的书藉记述让我来挑选,一般是指两眉正中间往里,自然也无需管得太准,由于新手也守不了的,时间深奥的人都没有明确实际的点,田是一片,针对身体丹田的位置,严格意义上来说是一个立体式的室内空间;
中丹田,一般传统式是以膻中穴往里面一个室内空间;下丹田,一般是以肚脐眼內部一个室内空间,也是有说肚脐眼下面气海穴-关元穴这一带朝肾管里边。
小周天着手时间,那便是说白了的筑基,初着手假如从上丹田而言,方向又分二种状况,一种是我师傅在《先天气功筑基要诀》里面常说的“聚性止念”,便是闭着眼睛看见眼下有一些雾蒙蒙的东西,飘飘洒洒的,渐渐地观查,渐渐地平静下来;
此外一种便是说白了的“黍米玄珠”,那便是坐禅的情况下应对有太阳的地区,看见太阳,闭眼,轻轻地观查额头,到一定水平,一闭眼,前边就有一个金黄的点,很象芝麻那么大,或是小一点,这就是说白了“黍米”,一些叫“黍米玄珠”,一些叫“黍米隋珠”,都是有这种叫法。
从这当中丹田的作法,实际怎么做呢?
我讲一个内功心法的姓名大伙儿一定都很了解,那便是李少波老爷子的真气运行法,“呼吸留意心坎部”,它就从这当中丹田这儿着手,渐渐地心坎发热,发重,随后再“意气相伴丹田趋”,有这一作法。
此外还有一个知名的内功心法,便是王重阳祖师爷的《五篇灵文》,说白了的黄庭、中宫,实际上也是以中丹田学起,渐渐地向下引。
那麼你觉得中丹田刚开始渐渐地向下引的有哪些好处呢呢?
由于有一些人很怪异,他的潜意识假如跑得很远,他守不了,你叫他意守下丹田,仿佛有点儿远,他守不了,你叫他轻轻地意守胸部,仿佛比较好守。
有一些小周天的着手时间,立刻就调身,哪些息息终归嘛,顺腹式呼吸法、逆腹式呼吸,有没有?有。可是有一些人一开始肺功能没很好,这一吸气一下子拉得过长也不太好,要闭气,那麼呼到胸部也正好,因此到底是呼吸呼到胸部和意守胸部好呢?
還是呼吸呼到下丹田,意守下丹田好呢?这二种对新手都能够去实践活动,有时候侯意守膻中穴,心坎周边也罢,有时候侯意守下丹田,肚脐眼周边,气海穴、关元穴这一带也罢,呼吸一直灌到胸脯也罢,灌到下丹田也罢,即使在同一个修练時间以内,做这二种作法也不分歧,都不容易出误差的。
那麼无丹田的呢?新手先学守空,由于新手通常心太乱,好烦,注意力不集中,你比不上全都不守,闭着眼睛,告知自身安下静下心来,自然也不必压想法,你最好将事儿分类整理给做好,这就是知名的《吕祖百字碑》里边的“养神忘言守,降心为不以”。
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