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汉字

  • ㄨˊ
毋
  • 4画
  • XDE
  • 单一结构

  • 毋字解释
  • 引证解释

汉字“毋”的字义解释

1.表示禁止或劝阻,相当于“不要”:~妄言。宁缺~滥。

2.姓。

引用文献或著作等作为论证根据解释“毋”字

〈副〉

  1. (形声。“母”省声。毋、母古本为一字,后分化禁止之词,乃加一画以别之。本义:表示禁止的词。相当于莫、勿、不要)

  2. 同本义[don't]

    毋,止之也。——《说文》

    毋,止之辞。——《广韵》

    毋者,禁之也。——《论衡·谴告》

    毋不敬。——《礼记·曲礼上》

    毋吾以也。——《论语·先进》

    毋从俱死。——《史记·项羽本纪》

    毋内诸侯。

    毋妄发。——清·徐珂《清稗类钞·战事类》

    毋多谈。

    又如:毋或(不可);毋多(不作他计);毋己(不得,不能);毋违(不得违误);毋令逃逸;毋自欺

  3. 不。表示否定。

    如:毋事(不事,不从事);毋须(无须,不必);毋庸讳言

  4. 身自持筑臿,胫毋毛。——《史记·秦始皇纪》

    又如:毋害(无比)

〈动〉

  1. 同“无”。没有。与“有”相对。

    如:毋几(没有希望);毋何(没有别的事);毋我(无私见);毋度(没有节制)

〈代〉

  1. 相当于“没有谁”或“没有人”

    毋敢夜行。——《史记》

〈助〉

  1. 用于句首

    毋宁使人谓子,子实生我。——《左传》

  • 毋字相关
  • 外文翻译

英语: do not; not; surname; rad. 80

法语: (négatif, prohibitif)​,ne pas,80e radical

德语: Mutter, weibliches Wesen (S)​,kein (S)​,nicht (S)

  • 说文解字
  • 康熙字典

『说文解字』

止之也。从女,有奸之者。凡毋之属皆从毋。武扶切

『说文解字注』

(毋)止之䛐也。䛐依礼记释文补。䛐者、意内而言外也。其意禁止、其言曰毋也。古通用无。诗书皆用无。士昏礼。夙夜毋违命。注曰。古文毋爲无。是古文礼作无、今文礼作毋也。汉人多用毋。故小戴礼记、今文尙书皆用毋。史记则竟用毋爲有无字。○又按诗毋敎猱木。字作毋。郑笺。毋、禁辞。从女一。会意。武扶切。五部。女有姦之者。一禁止之。令勿姦也。各本但有从女有奸之者六字。今补十字。禁止之令勿姦。此说从一之意。毋与乍同意。乍下云。止也、从亡一、一有所碍之也。然则毋下亦当从女一、一有所碍之。其义可互证。曲礼释文、大禹谟正义皆引说文云其字从女。内有一画。象有姦之形。禁止之勿令姦。古人云毋、犹今人言莫也。此以己意增改而失许意。葢许以禁止令勿姦、说从一。陆孔以有姦之者、说从一。不知女有姦之者五字爲从一以禁止张本。唐人之增改。今本之夺落。皆缪。而唐本可摘以正今本。凡毋之属皆从毋。

【唐韵】武扶切【集韵】【韵会】【正韵】微夫切,音无。【说文】止之也。其字从女,内有一画,象姦之形。禁止之,勿令姦。【礼·曲礼】毋不敬。【注】毋,止之辞。古人云:毋,犹今人言莫也。

又【仪礼·士相见礼】毋上于面,毋下于带。【郑注】古文毋爲无。【贾公彦疏】今不从者。《说文》云毋,禁辞,故不从有无之无也。

又将毋、毋乃,皆发问之辞,与无通。【韩诗外传】客有见周公者,曰:入乎将毋。公曰:请入。坐乎将毋。公曰:请坐。言乎将毋。公唯唯。

又姓。【广韵】毋丘或爲毋氏。

又汉複姓,八氏。《汉书·货殖传》有毋盐氏,巨富,齐毋盐邑大夫之后。汉有执金吾东海毋将隆、将作,大匠毋丘兴。《风俗通》有乐安毋车伯奇,爲下邳相,有主簿步邵南,时人称毋车府君步主簿。《何氏姓苑》云有毋终氏,《左传》鲁大夫兹毋还、晋大夫綦毋张,《汉书》有巨毋霸,王莽改爲巨毋氏。

又甯毋,地名。【穀梁传】作宁毋。毋音无。

又茂后反。【公羊传】音同。

又【集韵】【韵会】迷浮切,音谋。毋追,夏后氏缁布冠名。【礼·郊特牲】毋追,夏后氏之道也。

又【集韵】罔甫切,音武。与䳇、鹉同。鹦䳇,鸟名。或从武,亦省作毋。 与父母之母不同。

  • 相关问答
  • 网络释义

  • 问:毋字的拼音(音节)是?

    答:拼音(音节)是:wú

  • 问:毋字共多少画?偏旁部首是什么?

    答:毋字共4画,部首是:毋。

  • 问:毋字的结构和笔画顺序是?

    答:毋字是单一结构,毋的笔画顺序:竖折/竖弯、横折钩、撇、横。

毋(wú),汉字。有“不”、“不要”等意思。另有姓氏毋姓,传为上古时期毋句后人,以及取田姓封地为姓氏。(来源:百度百科)