- 途字解释
- 引证解释
1.道路：路～。旅～。长～。道听～说。半～而废。用～。
2.姓。
〈名〉
(形声。从辵(chuò),余声。本义:道路)
同本义
途,道也。——《广韵》
徐亦训道。字古借涂,后变作途。又作塗。——朱骏声《说文通训定声》
堂途谓之陈。又,路,旅途也。——《尔雅·释宫》
当途梧邱。——《尔雅·释邱》
而不利说途也。——《战国策·齐策》
经途九轨。——张衡《东京赋》
长揖当途人。——郭璞《游仙诗》。注:“当仕路也。”
天明登前途。——唐·杜甫《石壕吏》
仁义之途。——唐·韩愈《朱文昌校昌黎先生集》
负者歌于途。——宋·欧阳修《醉翁亭记》
无速其途。
途中两狼,缀行甚远。——《聊斋志异·狼三则》
又如:途轨(路途);途辙(路上之车迹);途毙(因贫病冻饿而死在道路上);途说(道途之说);途陌(道路);途水(取道水路);通途;沿途;归途;长途跋涉
生涯,经历。仕途。
如:宦途;前途远大;途穷(喻走投无路或处境困窘)
职位
时辈多得途,亲朋屡相敕。——元稹《寄吴士矩端公五十韵》
途径;路子
古之立国家者,开本末之途,通有无之用。——《盐铁论·本议》
又如:途程(方法,办法);途途是道(头头是道。说话或做事很有条理)
- 途字相关
- 外文翻译
- 说文解字
- 康熙字典
水。出益州牧靡南山，西北入渑。从水余声。同都切
(涂)涂水。出益州牧靡南山。西北入绳。绳各本譌作渑。今正。牧前志作收。后志作牧。华阳国志竟作
。李奇曰。靡音麻。收靡卽麻。常璩曰。麻县山出好麻。收牧三字皆同纽。
释益州太守碑牧靡字三见。晋书亦作牧矣。益州郡牧靡、二志同。前志曰。南山腊、涂水所出。西北至越巂入绳。过郡二。行千二十里。水经注若水篇曰。若水、又东。涂水注之。水出建宁郡之收靡县南山。县山竝卽草以立名。山在县东乌句山南五百里。山生收靡。可以解毒。涂水导源腊谷。西北流至越巂入若水。按涂水出腊谷。故汉志谓之腊。涂水、汉志说文皆云入绳。而水经注云入若水者、善长云若水、又逕越巂大莋县入绳。绳水出徼外。南逕旄牛道。至大莋与若水合。自下亦通谓之绳水矣。诸书录记羣水。或言入若。又言注绳。正是异水沿注。通爲一津。随纳通称也。水道提纲曰。金沙江卽古绳水。鸦龙江一名打沖河。卽古若水。金沙江出番地。至云南姚安府大姚县境合鸦龙江、至四川叙州府治宜宾县西南境入于江。金沙自牦石山发源。至云南丽江府境已四千二百余里。自丽江至四川叙州府又二千五百余里。源远流长。所受大水数十。小水无数。其爲大江上源无疑也。玉裁谓多以金沙爲大江正源。然非禹贡崏山道江之旨。禹贡于河源江源皆举其近者。圣人不尙远略之意。牧靡今何县。涂水今何水。未审。从水。余声。同都切。五部。按古道涂、涂墍字皆作涂。
【唐韵】【集韵】【韵会】【正韵】
同都切，音徒。【玉篇】路也。【广韵】道也。
又通作涂、涂。【周礼·冬官考工记·匠人】经涂九轨。【论语】遇诸涂。
又叶徒故切，音度。【张衡·思
赋】云师
以交集兮，冻雨沛其洒途。轙琱舆而树葩兮，扰应龙以服辂。
- 相关问答
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问：途字的拼音（音节）是？
答：拼音（音节）是：tú
问：途字共多少画？偏旁部首是什么？
答：途字共10画，部首是：辶。
问：途字的结构和笔画顺序是？
答：途字是半包围结构，途的笔画顺序：撇、捺、横、横、竖钩、撇、点、点、横折折撇、捺。