搯

捾也。从手舀声。《周书》曰：“师乃搯。”搯者，拔兵刃以习击刺。《诗》曰：“左旋右搯。”土刀切

(搯)捾也。鲁语。公父文伯母戒文伯之妾曰。无洵涕。无搯膺。韦注。搯、叩也。膺、胷也。按韦注卽俗所谓椎心。丧礼有擗拊心也。则叩胷亦未爲失。此正谓哀之甚。如欲挑出心肝者然。韦衹言其大致而已。今人俗语亦云搯出。文选长笛赋。搯膺擗摽。李善引国语及韦注而云苦洽反。殊误。苦洽切当是掐字。从臽声。爪刺也。下引魏书程昱传。昱于魏武前忿争。声气忿高。边人掐之乃止。是则从臽之掐。于搯膺豪不相涉也。韩子文搯擢胃肾、亦是用搯膺字。通俗文。捾出曰掏。爪按曰掐。掏卽搯也。许不录掐。从手。舀声。土刀切。古音在三部。周书曰。师乃搯。尙书大誓文。汉大誓有今文、古文之别。合于伏生二十八篇者、后得之大誓。今文也。马郑所注者、孔壁之大誓。古文也。尙书大传。师乃慆。郑云。慆、喜也。此今文大誓也。许所偁作师乃搯。此古文大誓也。如古文流爲雕、今文作流爲乌之比。详古文尙书撰异。搯者、㩅兵刃㠯习击刺也。㩅各本作拔。诗淸人释文引作抽。今据正。此释大誓搯字之义。以明与训捾之搯不同也。凡说文旣说字义而引经又释其义者、皆以明说经与说字不同。如圛训回行、商书之曰圛则训圛者云半有半无。？训以土增大道、唐书之朕？谗说殄行则训？疾恶也。？训火不明、周书之布重？席则训织蒻席也。此亦同此例。搯本训捾、而大誓之搯训抽兵刃以习击刺。搯与抽同。于六书爲叚借。故必箸之。诗曰。左旋右㩅。左右当作又。㩅各本作搯。自陆氏作诗音义时巳误。今正。此引诗郑风淸人文爲抽兵刃之证也。毛曰。右抽者、抽矢以䠶。笺云。御者习旋车。车右抽刃。引之证军中有此仪。武王丙午逮师。尙未渡孟津。故抽兵刃习击刺。凡引经说字。不必见本字。如引突如其来如证不顺忽出、引龙战于野证阴极阳生、引先庚三日证庚更事也皆是此例。此又引抽证抽耳。若作右搯、则诗曰左旋右搯六字当在周书曰师乃搯之下。而今本爲不辞。