- 耿字解释
- 引证解释
1.光明。
2.正直：～直。
〈形〉
(形声。从火,圣(shèng)省声。本义:耳贴于颊)
同本义
通“炯”。明亮,光明
跪敷衽(铺开衣襟)以陈辞兮,耿吾既得此中正(指正道)。——《楚辞·屈原·离骚》
又如:耿耀(照耀);耿光(光明;光辉);耿晶晶(形容物体明亮闪光的样子);耿烈(光明炽热);耿介(光明正大)
心情不安;悲伤
耿耿不寐,如有隐忧。——《诗·邶风·柏舟》
又如:耿耿于心(形容心中有事牵挂,无法忘却);耿介(心中不安);耿灼(焦虑不安)
刚直
参差相叠重重,刚耿陵宇宙。——唐·韩愈《南山诗》
人主不除此五蠹之民,不养耿介之士,则海内虽有破亡之国,削灭之朝。——《韩非子·五蠹》
又如:耿介(耿直;刚直;正大光明);耿正(刚强正直);耿怀(直率的情怀);耿挺(坚贞特立)
气忿时头面上血管膨胀,红筋暴露的样子
余大先生气得两脸紫涨,颈子里的筋都耿出来。——《儒林外史》
- 耿字相关
- 外文翻译
- 说文解字
- 康熙字典
耳箸颊也。从耳，烓省声。杜林说：耿，光也。从光，圣省。凡字皆左形右声。杜林非也。古杏切〖注〗徐锴曰：“凡字多右形左声，此说或后人所加，或传写之误。”
(耿)耳箸颊也。颊者、面旁也。耳箸于颊曰耿。耿之言黏也。黏于颊也。邶风。耿耿不寐。传曰。耿耿犹儆儆也。忧之联缀于心。取义于此。凡云耿者、谓专壹也。杜林说皮传耿光。而非字义。从耳。烓省声。烓小徐作炯。大徐本旧皆作烓。烓读若冂。见火部。耿古杏切。十一部。杜林说。耿、光也。古文尙书曰。文王之耿光。离骚注曰。耿、光也。又曰。耿、明也。从火。依韵会订。圣省声。凡字皆
形又声。杜说非也。徐锴曰。此说或后人所加。
〔古文〕熲【唐韵】【集韵】【韵会】【正韵】
古幸切，音
。【说文】耳着颊也。
又【广韵】耿介也。【冯衍·显志赋】独耿介而慕古兮。【徐敬业诗】少年负壮气，耿介立冲冠。
又【韵会】不安也。【诗·衞风】耿耿不寐。【传】耿耿，犹儆儆也。钱氏曰：耿耿，小明，心有所存，不能忘之貌。
又光也。【书·立政】以觐文王之耿光。
又与炯通。【晋语】其光耿于民矣。【注】耿，犹炤也。
又地名。【左传·闵元年】灭耿，灭霍，灭魏。【注】平阳皮氏县东南有耿鄕。【括地志】霍晋州霍邑县，故耿城，今名耿仓城，在绛州龙门县东南十二里，故耿国。
又【山海经】耿山无草木，多水碧。
又姓。汉耿弇，耿况。
又【集韵】俱永切，音憬。光也。本作炅。
又【集韵】涓荧切【韵会】古荧切，音扃。明白也。
又与
通。幽州方言也。【蜀志·雍传注】或曰雍本姓耿，幽州人语谓耿爲，遂随音变之。◎按说文耿，耳着颊也，从耳，烓省声。杜林说，耿，光也，从光圣省。凡字皆左形右声，杜说非也。徐锴曰：凡字多右形左声，此说或后人所加，或传写之误，语载徐本说文。盖许以杜说爲非，徐以许左形右声爲误。字彙正字通录其说，而不折衷其是非，不知耿光也。以杜说爲优，至谓凡字皆左形右声，与凡字多右形左声，则许徐之说皆非也。周礼、六书贾公彦疏辨之详矣。贾之言曰：书有六体，形声实多。若江河之类，是左形右声。鸠鸽之类，是右形左声。草藻之类，是上形下声。婆娑之类，是下形上声。圃国之类，是外形内声。闅
辫戚
赢之类，是内形外声。形声之等有六也，附记于此。
- 相关问答
- 网络释义
问：耿字的拼音（音节）是？
答：拼音（音节）是：gěng
问：耿字共多少画？偏旁部首是什么？
答：耿字共10画，部首是：耳。
问：耿字的结构和笔画顺序是？
答：耿字是左右结构，耿的笔画顺序：横、竖、竖、横、横、提、点、撇、撇、捺。