- 牲字解释
- 引证解释
1.家畜：～口。～畜。
2.古代祭神用的牛、羊、猪等。
〈名〉
(形声。从牛,从生。本义:古代供祭祀用的全牛)
同本义
牲,牛完全也。——《说文》。按,牛完全当为字之训。
全曰牲,伤曰牛。——《谷梁传·哀公元年》
始养之曰畜,将用之曰牲,是牲者,祭祀之牛也。——《周礼·庖人》注
用大牲。——《易·萃》。郑注:“大牲,牛也。”
礼不卜常祀,而卜其牲日。牛卜日曰牲。——《左传·僖公三十一年》
又如:牲体(古时祭祀用的牺牲的躯体);牲礼(祭祀时的用牲之礼);牲玉(供祭祀用的牺牲和玉器);牲事(古代祭祀中有关准备牺牲的事)
泛指供祭祀、盟誓及食用的家畜,包括牛、羊、豕、马、犬、鸡等
掌牧六牲。——《周礼·牧人》
牺牲玉帛,弗敢加也。——《左传·庄公十年》
又如:牲犊(古代诸侯向天子供膳的小牛);牲饩(所献赠的活的牛羊豕);牲醪(牲体);牲头(祭祀用的牲畜之头);牲糈(祭祀用的牲畜和精米);牲币(牺牲和币帛);牲号(牺牲的名号)
指野生动物
是故为礼以奉之:为六畜、五牲、三牺,以奉五味。——《左传·昭公二十五年》
通“腥”。生的肉食
凡诸侯之礼,上公五积…鼎簋十有二,牲三十有六,皆陈。——《周礼·掌客》
- 牲字相关
- 外文翻译
- 说文解字
- 康熙字典
牛完全。从牛生声。所庚切
(牲)牛完全也。引伸爲凡畜之偁。周礼庖人注。始养之曰畜。将用之曰牲。按如鼷鼠食郊牛角、则非完全。从牛。生声。所庚切。十一部。
【唐韵】所庚切【集韵】【韵会】【正韵】师庚切，
音生。【说文】牛全完。从牛，生声。【易·萃卦】用大牲吉。【书·微子】今殷民乃攘窃神祇之牺牷牲用。【传】色纯白曰牺，体完曰牷，牛羊豕曰牲，器实曰用。【疏】经传多言三牲，知牲是牛羊豕也。【周礼·天官·膳夫】膳用六牲。【注】马牛羊豕犬鸡也。
又【庖人注】六畜，六牲也。始养之曰畜，将用之曰牲。【春秋·僖三十一年】四卜郊，不从，乃免牲。【左传】牛卜日曰牲。【注】旣得吉日，则牛改名曰牲。
又叶仓经切。【班固·东都赋】荐三牺，效五牲。礼神祇，怀百灵。◎按周礼秋官典客云：上公牲三十有六。注云：牲当爲腥，声之误也。释文依注音星，盖周礼本当作腥，误作牲。郑注明言其误。正韵引此，另音星，非是。
- 相关问答
- 网络释义
问：牲字的拼音（音节）是？
答：拼音（音节）是：shēng
问：牲字共多少画？偏旁部首是什么？
答：牲字共9画，部首是：牜。
问：牲字的结构和笔画顺序是？
答：牲字是左右结构，牲的笔画顺序：撇、横、竖、提、撇、横、横、竖、横。