- 仞字解释
- 引证解释
古时八尺或七尺叫做一仞:万~高山。为山九~,功亏一篑。
〈名〉
(形声。从人,刃声。本义:古代长度单位。周制八尺,汉制七尺)
同本义[ren,anancientmeasureofvaryinglength]
仞,伸臂一寻八尺也。——《说文》
按,诸说不一
筑宫仞有三尺。——《礼记·祭义》
深八尺谓之洫,深二仞谓之浍。——《考工记·匠人》
太行、王屋二山,方七百里,高万仞。——《列子·汤问》
一片孤城万仞山。——唐·王之涣《凉州词》
夫子之墙数仞。——《论语·子张》
春秋时楚地名,在今湖北省十堰市东
子越自石溪,子贝自仞以伐庸。——《左传》
用同“刃”。锋刃,借指刀剑之类的兵器[sameas“刃”]
仞,通作刃。——《正字通》
〈动〉
测量深度
计丈数,揣高卑,度厚薄,仞沟洫。——《左传》
“认”的古字。
承认
公理者,犹云众所同仞之界域。——章炳麟《四惑论》
通“认”。辨认。
如:仞识论(认识论)
认为,当作
非其事者勿仞也…。仞人之事者败。——《淮南子·人间》
惟通州五代所置,向无郡名,政和末,始赐名静海,史家遂误仞改州为郡矣。——清·钱大昕《廿二史考异》
通“忍”
是故百姓冬不仞寒,夏不仞暑,作疾病死者,不可胜计也。——《墨子》
〈形〉
通“韧”。柔软而坚固
巩用黄牛之革。——《易·革》。三国魏·王弼注:“牛之革坚仞不可变也。”
通“牣”。满,充满
虚宫馆而勿仞。——司马相如《上林赋》
充仞其中者。——司马相如《子虚赋》
又如:仞积(堆满)
- 仞字相关
- 外文翻译
- 说文解字
- 康熙字典
伸臂一寻,八尺。从人刃声。而震切
(仞)伸臂一寻八尺。按此解疑非许之旧。恐后人改窜爲之。尺部下云。周制寸尺咫寻常仭诸度量。皆以人之体爲法。假令寻仭同物。许不当㒳举之矣。诸家之说仭也。王肃、赵岐、王逸、曹操、李筌、颜师古、房玄龄、鲍彪诸人并曰八尺。而郑周礼仪礼注、包咸论语注、高诱注吕氏春秋、王逸注大招招䰟、李谧明堂制度论、郭璞注司马相如赋用司马彪之说、陆德明庄子释文则皆谓七尺。淮南子原道训注八尺。而览冥训注则云七尺。百仭者七百尺。证以吕氏春秋注则原道注可疑。近歙程氏瑶田通艺录有说曰。言七尺者是也。杨雄方言云。度广曰寻。杜预左传仭沟洫注。度深曰仭。二书皆言人伸㒳手以度物之名。而寻爲八尺、仭必七尺者、何也。同一伸手度物。而广深用之。其势自不得不异。人长八尺。伸㒳手亦八尺。用以度广。其势全伸而不屈。而用之以度深。则必上下其左右手而侧其身焉。身侧则胸与所度之物不能相摩。于是㒳手不能全伸而成弧之形。弧而求其弦以爲仭必不能八尺。故七尺曰仭。亦其势然也。说文测下云。深所至也。玉篇云。度深曰测。测之爲言侧也。余说与之合矣。玉裁谓。程说甚精。仭说可定矣。考工记。广二寻、深二仭谓之浍。倘其度同八尺。何不皆曰二寻。如上文广二尺、深二尺之例也。许书于尺下旣寻仭兼举。寻者、八尺也。见寸部。则仭下必当云七尺。今本乃浅人所窜易耳。程氏又曰。小尔雅云四尺。应邵云五尺六寸。此其缪易见也。从人。刄声。而震切。十二部。或借爲牣满字。孟子。掘井九轫。借轫爲之。
【广韵】【集韵】【韵会】【正韵】而振切,音刃。【孔安国曰】八尺曰仞。【礼·祭义】筑宫仞有三尺。【前汉·贾谊传】凤凰翔于千仞。
又度深曰仞。【左传·昭三十二年】仞沟洫。
又与认通。【列子·天瑞篇】天地万物不相离,仞而有之,皆惑也。【注】仞卽认。【淮南子·人闲训】非其事者,勿仞也。仞人之事者败。
又与牣通。满也。【司马相如·子虚赋】充仞其中。
又地名。【左传·文十六年】楚子贝自仞以伐庸。【注】仞入庸道。 一作轫。【孟子】掘井九轫。 【正字通】古以周尺八尺爲仞,中人之身,长八尺,两臂寻之,亦八尺,两足步之,亦八尺。度高深以仞,度短长以寻,度地以步。《小尔雅》四尺曰仞,王肃从之。包咸郑谓七尺曰仞。《书》爲山九仞。《释文》仞,七尺也。《应劭·汉书注》:五尺六寸曰仞。颜师古非之曰:八尺曰仞,取人申臂之一寻也。颜说与孔安国同,颜以八尺爲仞是也。《说文》以仞爲申臂一寻,非。一寻止六尺耳。或曰古尺短,周尺八尺,以今度之一寸,又减二分,应劭之说据汉尺也。《庄子·庚桑楚》步仞之丘注:七尺曰仞,亦非。
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问:仞字的拼音(音节)是?
答:拼音(音节)是:rèn
问:仞字共多少画?偏旁部首是什么?
答:仞字共5画,部首是:亻。
问:仞字的结构和笔画顺序是?
答:仞字是左右结构,仞的笔画顺序:撇、竖、横折钩、撇、点。