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汉字

  • rén
  • ㄖㄣˊ
人
  • 2画
  • WWWW
  • 单一结构

  • 人字解释
  • 引证解释

汉字“人”的字义解释

1.能制造工具并使用工具进行劳动的高等动物:男~。女~。~们。~类。

2.每人;一般人:~手一册。~所共知。

3.指成年人:长大成~。

4.指某种人:工~。军~。主~。介绍~。

5.别人:~云亦云。待~诚恳。

6.指人的品质、性格或名誉:丢~。这个同志~很好。他~老实。

7.指人的身体或意识:这两天~不大舒服。送到医院~已经昏迷过去了。

8.指人手、人才:~浮于事。我们这里正缺~。

9.(Rén)姓。

引用文献或著作等作为论证根据解释“人”字

〈名〉

  1. (象形。甲骨文字形,象侧面站立的人形。“人”是汉字部首之一。本义:能制造工具改造自然并使用语言的高等动物)

  2. 同本义

    人,天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。——《说文》

    故人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。故人者,天地之心也,五行之端也,食味,别声,被色,而生者也。——《礼记·礼运》

    有七尺之骸、手足之异,戴发含齿,倚而食者,谓之人。——《列子·黄帝》

    人未有不乐为治平之民者也。——清·洪亮吉《治平篇》

    又如:人王(人中之王);人满(人多);人寰(人世);人欲(人的嗜欲);人人言(人的评论);人色(人的正常面色);人头号令(用人头示众以示儆戒);人淘里(人群里)

  3. 某人;某种人;某些人

    劳心者治人,劳力者治于人。——《孟子·滕文公上》

    智伯说,又令人请地于魏。——《韩诽子·十过》

    又如:人兵(兵马);猎人;主持人;盲人;工人;介绍人;行人;证人;法人;报人;强人;恩人

  4. 人材;杰出人物。

    如:人材(有才学、品貌好的人);人英(俊杰,英杰);人龙(比喻人中俊杰)

  5. 指人手,干事的人。

    如:人役(仆役;奴婢;差役,差人);人奴(家奴;奴仆);人匠(工匠;匠人)

  6. 别人,他人

    与人罕言语。——明·魏禧《大铁椎传》

    又如:人去不中留(本人坚决要离去,他人要留是留不住的);人皆下之(人家都瞧不起他);人物(别人的东西);人我(他人与我);人言(别人的评议)

  7. 民,百姓

    吴广素爱人。——《史记·陈涉世家》

    为天下人谋永福也。——清·林觉民《与妻书》

    又如:人帐(常人);人佚(民佚);人黎(平民,百姓);人听(即民听,指老百姓的视听);人上(众人之上);人宗(众人的楷模);人等(众人,许多人)

  8. 智人。

    如:北京人;蓝田人;弗洛里斯巴德人

  9. 指成年人[adult;grown-up]

    以一人生三计之。——清·洪亮吉《治平篇》

    又如:人种(能传种接代的男人)

  10. 人事,泛指人生所接触到的一切社会现象。

    如:人遐世远(人情世事久远);人非物换(人和东西都不同于过去的了);人心浇薄(人情淡漠);人功(人事,指人情事故);人故(人事,人之所为);人术(谓处置人事的谋略);人瑞(人事方面的吉祥征兆);人籍(载有人事内容的典籍);人验(指可资验证的人事)

  11. 尘世;人世。

    如:人家(人间);人我相(佛教指没有真正解脱时的状况);人曹官(人间的官员);人道(佛教六道之一。犹人界);人代(人世);人宇(人间);人封(人间;尘世);人境(尘世)

  12. 人的身体。

    如:我今天人不舒服;他人在心不在

  13. 指人情事理。

    如:人功道理(人情事理);人意儿(人情)

  14. 男女性交。

    如:人道惧绝(丧失了性交能力);人道(指男女交合);人事(男女间情欲之事)

  15. 伴侣

    上与神明为友,下与造化为人。——《淮南子》

  16. 果仁。后作“仁”

    核者,人也。古曰核,今曰人。——《尔雅·释木》郝懿行义疏

  17. 通“仁”。仁爱

    谓之好人。——《管子·侈靡》

    术礼义而情爱人。——《荀子·修身》

    故君子责人则以人,责己则以义。——《吕氏春秋·举难》

〈代〉

  1. 每人一定人群中的每一个

    人皆贺之。——《淮南子·人间训》

    又如:人人(每个人;所有的人);人不可貌相

〈形〉

  1. 人为,人造成的。

    如:人厄(人为的困苦、灾难);人火(因人为过失造成的火灾);人均(人为的乐声);人患,人妖(人为的灾祸)

  • 人字相关
  • 外文翻译

英语: man; people; mankind; someone else

法语: personne (n.f.)​,homme,être humain,homo sapiens

德语: Radikal Nr. 9 = Mensch

  • 说文解字
  • 康熙字典

『说文解字』

天地之性最贵者也。此籒文。象臂胫之形。凡人之属皆从人。如邻切〖注〗,《集韵》人古作

『说文解字注』

(人)天地之性冣贵者也。冣本作最。性古文以爲生字。左传。正德利用厚生。国语作厚性是也。许偁古语不改其字。礼运曰。人者、其天地之德。阴阳之交。鬼神之㑹。五行之秀气也。又曰。人者、天地之心也。五行之端也。食味别声被色而生者也。按禽兽艸木皆天地所生。而不得爲天地之心。惟人爲天地之心。故天地之生此爲极贵。天地之心谓之人。能与天地合德。果实之心亦谓之人。能复生艸木而成果实。皆至微而具全体也。果人之字、自宋元以前本艸方书诗歌纪载无不作人字。自明成化重刊本艸乃尽改爲仁字。于理不通。学者所当知也。○仁者、人之德也。不可谓人曰仁。其可谓果人曰果仁哉。金泰和闲所刊本艸皆作人。藏袁廷梼所。此籒文。此对儿爲古文奇字人言之。如大之有古文籒文之别也。字多从籒文者。故先籒而后古文。象臂胫之形。人以从生。贵于横生。故象其上臂下胫。如邻切。十二部。凡人之属皆从人。

〔古文〕【唐韵】如邻切【集韵】【韵会】【正韵】而邻切,音仁。【说文】天地之性最贵者也。【释名】人,仁也,仁生物也。【礼·礼运】人者,天地之德,隂阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。

又一人,君也。【书·吕】一人有庆,兆民赖之。

又予一人,天子自称也。【汤诰】嗟尔万方有衆,明听予一人诰。

又二人,父母也。【诗·小雅】明发不寐,有怀二人。

又左人,中人,翟国二邑。

又官名。【周礼】有庖人,亨人,浆人,凌人之类。

又枫人,老枫所化,见【朝野佥载】。

又蒲人,艾人,见【岁时记】。

又姓。明人杰。

又左人,闻人,俱複姓。

又【韵补】叶如延切,音然。【刘向·列女颂】望色请罪,桓公嘉焉。厥后治内,立爲夫人。

  • 相关问答
  • 网络释义

  • 问:人字的拼音(音节)是?

    答:拼音(音节)是:rén

  • 问:人字共多少画?偏旁部首是什么?

    答:人字共2画,部首是:人。

  • 问:人字的结构和笔画顺序是?

    答:人字是单一结构,人的笔画顺序:撇、捺。

人,ren,象形字。表示一个懂得鞠躬、谦逊的直立动物。人之所以能够鞠躬,是因为内心会思考,明白个体力量的不足,需要与他人合作。天地之性最贵者也。人以纵生,贵於横生,故象其上臂下胫。礼运曰:人者,其天地之德、阴阳之交、鬼神之会、五行之秀气也。又曰:人者,天地之心也,五行之端也,食味、别声、被色而生者也。按禽、兽、艸、木皆天地所生,而不得为天地之心;惟人为天地之心。故天地之生此为极贵。天地之心谓之人,能与天地合德;果实之心亦谓之人,能复生艸木而成果实。皆至微而具全体也。——《礼记》人,是以纵向降生于世的(不包括手术型的剖腹产),以此区别于横向降生的动物。这是人与生俱来已具备灵性、具备高等意识的明显特征。人(拼音:rén)的含义:哺乳动物的一种,具有道德属性,能够使用语言、具有复杂的社会组织与科技发展的生物,尤其是能够建立团体与机构来达到互相支持与协助的目的。1.由森林而成的能制造和使用工具进行劳动、并能运用语言进行交际的高级智慧动物。2.别人,他人。3.人的品质、性情、名誉:人性、丢人,文如其人,名如其人等。4.据研究:人(persona----拉丁语)字最早的词义是:原始社会聚落首领官衔的称谓。而且佩戴有面具的才是人,而且东西方无异!(来源:百度百科)