豈

还师振旅乐也。一曰欲也，登也。从豆，微省声。凡岂之属皆从岂。墟喜切

(岂)还师振旅乐也。公羊传曰。出曰祠兵。入曰振旅。周礼大司乐曰。王师大献。则令奏恺乐。注曰。大献、献捷于祖。恺乐、献功之乐。郑司农说以春秋晋文公败楚于城濮。传曰。振旅恺以入于晋。按经传岂皆作恺。一曰欲登也。各本作欲也、登也。多也字。今删正。欲登者、欲引而上也。凡言岂者皆庶几之䛐。言几至于此也。故曰欲登。曾子问。周公曰。岂不可。注。言是岂于礼不可。按此谓于礼近于不可也。汉书丙吉传。岂宜褒显。犹言葢庶几宜褒显也。周汉文字用岂同此者甚多。举二事足以明矣。欠部有字、幸也。文王世子注、孔庙礼器碑有字。意皆与岂相近。卽岂之变也。岂本重难之䛐。故引伸以爲疑䛐。如召南传曰岂不言有是也。后人文字言岂者、其意若今俚语之难道。是与曾子问、丙吉传二岂字似若相反。然其徘徊审顾之意一也。从豆。豆当作壴省二字。岂爲献功之乐。壴者陈乐也。省声。各本作微。误。今依铉本？下注语正。墟豨切。十五部。按铉豨作喜。误。凡岂之属皆从岂。