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犹好乱。在祸乱中有所贪图。《左传·襄公二十六年》：“夫小人之性，衅於勇，嗇於祸，以足其性而求名焉者，非国家之利也。”杜预注：“嗇，贪也。”《新唐书·陆馀庆传》：“中宗朝，倖臣贵主斜封大行，蹈利嗇祸之人，与相乾没。”
引用文献或著作等作为论证根据解释啬祸
犹好乱。在祸乱中有所贪图。
《左传·襄公二十六年》：“夫小人之性，衅於勇，嗇於祸，以足其性而求名焉者，非国家之利也。” 杜预 注：“嗇，贪也。”《新唐书·陆馀庆传》：“ 中宗 朝，倖臣贵主斜封大行，蹈利嗇祸之人，与相乾没。”
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啬祸
sèhuòㄙㄜˋㄏㄨㄛˋ
啬祸
犹好乱。在祸乱中有所贪图。《左传·襄公二十六年》：“夫小人之性，衅於勇，啬於祸，以足其性而求名焉者，非国家之利也。”杜预注：“啬，贪也。”《新唐书·陆馀庆传》：“中宗朝，幸臣贵主斜封大行，蹈利啬祸之人，与相乾没。”
（来源：百度百科）
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