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怀橘

  • 怀橘
  • huái jú
  • ㄏㄨㄞˊ ㄐㄨˊ
  • 懷橘

  • 词语解释
  • 引证解释

《三国志·吴志·陆绩传》:“绩年六岁,於九江见袁术。术出橘,绩怀三枚,去,拜辞堕地,术谓曰:‘陆郎作宾客而怀橘乎?’绩跪答曰:‘欲归遗母。’术大奇之。”后以“怀橘”为思亲、孝亲的典故。唐骆宾王《畴昔篇》:“茹荼空有嘆,怀橘独伤心。”清方文《题韩孟小母氏卷》诗:“椎牛勿復言,怀橘将安遗。”

引用文献或著作等作为论证根据解释怀橘
  1. 《三国志·吴志·陆绩传》:“ 绩 年六岁,於 九江 见 袁术 。

    术 出橘, 绩 怀三枚,去,拜辞堕地, 术 谓曰:‘ 陆郎 作宾客而怀橘乎?’ 绩 跪答曰:‘欲归遗母。’ 术 大奇之。”后以“怀橘”为思亲、孝亲的典故。 唐 骆宾王 《畴昔篇》:“茹荼空有嘆,怀橘独伤心。” 清 方文 《题韩孟小母氏卷》诗:“椎牛勿復言,怀橘将安遗。”

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怀橘

huái júㄏㄨㄞˊ ㄐㄩˊ

三国时吴人陆绩幼时拜见袁术,袁术以橘款待,陆绩怀藏三枚,欲归奉母。见《三国志.卷五七.吴书.陆绩传》。后比喻孝亲。

唐.骆宾王〈畴昔篇〉:「茹荼空有叹,怀橘独伤心。」

怀橘

怀橘,典故名,典出《三国志·吴志·陆绩传》。原本是指陆绩6岁时,在袁术处作客,塞在怀中三个橘子一事。陆绩回答袁术的话,表现了封建孝道,因此倍受赞誉。他被归入“二十四孝”。后以怀橘表示孝敬父母。

(来源:百度百科)

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