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艸木初生也。象丨出形，有枝茎也。古文或以爲艸字。读若彻。凡屮之属皆从屮。尹彤说。丑列切〖注〗臣铉等曰：丨，上下通也，象艸木萌芽，通彻地上也。

(屮)艸木初生也。象丨出形有枝茎也。丨读若。引而上行也。枝谓两旁茎枝。柱谓丨也。过乎屮则爲。下垂根则爲？。古文或㠯爲艸字。汉人所用尙尔。或之言有也。不尽尔也。凡云古文以爲某字者、此明六书之叚借。以、用也。本非某字。古文用之爲某字也。如古文以洒爲洒埽字。以？爲诗大雅字。以丂爲巧字。以臤爲贤字。以？爲鲁衞之鲁。以哥爲歌字。以詖爲颇字。以？爲腼字。籒文以爰爲车？字。皆因古时字少。依声託事。至于古文以屮爲艸字。以？爲足字。以丂爲亐字。以？爲训字。以㚖爲泽字。此则非属依声。或因形近相借。无容后人效尤者也。读若彻。上言以爲、且言或。则本非艸字。当何读也。读若彻。彻、通也。义存乎音。此尹彤说。尹彤见汉人艸木字多用此。俗误谓此卽艸字。故正之。言叚借必依声託事。屮艸音类远隔。古文叚借尙属偶尔。今则更不当尔也。丑列切。十五部。凡屮之属皆从屮。尹彤说。三字当在凡屮上。转写者倒之。凡言某说者、所谓博采通人也。有说其义者、有说其形者。有说其音者。