师旷论学

译注对照

晋平公问于师旷曰：“吾年七十，欲学，恐已暮(mù)矣。”晋平公对师旷说：“我年龄七十岁，想要学习，恐怕已经晚了。”晋平公：春秋时期晋国国君。于：向。吾：我。师旷：字子野，春秋时期晋国乐师。他双目失明，仍热爱学习，对音乐有极高的造诣。恐：恐怕，担心，害怕。暮：这里指“晚，末”。

师旷曰：“何不炳(bǐng)烛乎？”师旷说：“为什么不把烛灯点燃呢？”何：为什么。炳烛：点烛，当时的烛，只是火把，还不是后来的烛。

平公曰：“安有为人臣而戏其君乎？”晋平公说：“哪有做臣子的人戏弄国君的行为呢？”安：怎么，哪里。戏：作弄，戏弄。

师旷曰：“盲臣安敢戏其君乎！臣闻之，少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如秉烛之明。秉烛之明，孰(shú)与昧(mèi)行乎？”师旷说：“双目失明的我怎么敢戏弄君主呢？我听说，少年时喜好学习，如同初升太阳的阳光一样灿烂；壮年时喜好学习，如同正午强烈的阳光；晚年时喜好学习，如同拿着蜡烛照明，点上烛火照明比起在黑暗中走路，究竟哪个好呢？”盲臣：瞎眼的臣子。师旷为盲人，故自称为盲臣。臣：臣子对君主的自称。闻：听说,听闻。而：表并列，并且。阳：阳光。日出之阳：初升的太阳，早晨的太阳。日中之光：正午（强烈）的太阳光。好：喜欢。为：作为。少：年少。欲：想，想要。炳：点燃。炳烛之明，孰与昧行乎：点上烛火照明比起在黑暗中走路，究竟哪个好呢？孰与：相当于“……跟（与）……哪个（谁）怎么样？”。昧行：在黑暗中行走。昧，黑暗。

平公曰：“善哉！”。晋平公说：“说得真好啊！”善哉：说得好啊！善：好的，善良的。