孔子名言名句大全

1不在其位，不谋其政。

2三军可夺帅也，匹夫不可夺志也！

3攻乎异端，斯害也已。

4独学而无友，则孤陋而寡闻。

5益者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。

6士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。

7盖有不知而作之者，我无是也。多闻则其善者而从之，多见而识之，知之次也。

8不知命，无以为君子也。

9不学诗，无以言。

10由，诲汝知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。

11君子上达，小人下达。

12君子而强气，则不得其死；小人而强气，则刑戮荐臻。

13温故而知新，可以为师矣。

14有德者必育言，有言者不必育德。

15不学礼，无以立。

16祸福将至：善，必先知之；不善，必先知之。故至诚如神。

17君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。

18人而不仁，如礼何！人而不仁，如乐何！

19灾妖不胜善政，寤梦不胜善行。

20道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。

21贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！

22可与言而不言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。

23以不教民战，是谓弃之。

24工欲善其事，必先利其器。

25质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。

26中庸之为德也，其至矣乎！民鲜久矣。

27宁武子，邦有道，则知，邦无道，则愚。其知可及也，其愚不可及也。

28圣人，吾不得而见之矣，得见君子者斯可矣。

29躬自厚而薄责于人，则远怨矣。

30博厚，所以载物也；高明，所以覆物也；悠久，所以成物也。博厚配地，高明配天，悠久无疆。如此者，不见而章，不动而变，无为而成。

31人不知而不愠，不亦君子乎？

32过而不改，是谓过也。

33道之不行也，我知之矣，知者过之；愚者不及也。道之不明也，我知之矣：贤者过之；不肖者不及也。人莫不饮食也，鲜能知味也。

34事君数，斯辱矣。朋友数，斯疏矣。

35志于道，据于德，依于仁，游于艺。

36诚者，不勉而中，不思而得，从容中道，圣人也。

37父在，观其志。父没，观其行。三年无改于父之道，可谓孝矣。

38知及之，仁不能守之，虽得之，必失之。

39守之以愚，功被天下；守之以让，勇力振世；守之以怯，富有四海。

40子生三年，然后免于父母之怀。

41人而无恒，不可以作巫医。

42无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。

43故为政在人，取人以身，修身以道，修道以仁。

44诚者自成也，而道自道也。

45行有余力，则以学文。

46富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。

47处恭，执事敬，与人忠。

48仰之弥高，钻之弥坚。瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。既竭吾才，如有所立，卓尔。虽欲从之，末由也已。

49后生可畏，焉知来者之不如今也？四十五十而无闻焉，斯亦不足畏也矣！

50君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。

51君子困穷，小人穷斯滥矣。

52三年无改于父之道，可谓孝矣。

53君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。

54天地之大也，人犹有所憾。故君子语大，天下莫能载焉；语小，天下莫能破焉。

55有君子之道四焉。其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。

56天下有道，则庶人不议。

57行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。

58不要担心别人不了解自己，只怕自己不了解别人。

59君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！

60事君尽礼，人以为谄也。

61古之学者为己，今之学者为人。

62默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！

63我则易于是，无可无不可。

64故君子之道，暗然而日章；小人之道，的然而日亡。

65夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。

66君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。

67学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？

68学而不思则罔，思而不学则殆。

69不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。

70忠恕违道不远，施诸己而不愿，亦勿施于人。

71举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。

72放于利而行，多怨。

73父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。

74导之以政，齐之以德，民免而无耻。导之以德，齐之以礼，有耻且格。

75不知命，无以为君子；不知礼，无以立人也；不知言，无以知人也。

76其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。

77不教而杀谓之虐；不戒视成谓之暴；慢令致期谓之贼；犹之与人也，出纳之吝谓之有司。

78君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。

79是故君子动而世为天下道，行而世为天下法，言而世为天下则。

80中人以上，可以语上也，中人以下，不可以语上也。

81身而常逸者，则志不广。

82不学诗，无以言；不学礼，无以立。

83慎终，追远，民德归厚矣。

84礼之所尊，尊其义也。

85施诸已而不愿，亦勿施于人。

86天之生物，必因其材而笃焉。故栽者培之，倾者覆之。

87述而不作，信而好古。

88君子无入而不自得焉。在上位不陵下，在下位不援上。

89其身正，不令而行；其身不正，虽令不行。

90可托六尺之孤，可寄百里之命，临大节而不可夺也。君子人与？君子人也！

91富与贵，人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，人之所恶也；不以其道，得之不去也。

92知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

93学而不厌，诲人不倦。

94人而无信，不知其可也。

95言之不文，行之不远。

96岁寒，然后知松柏之后凋也。

97临之以庄则敬，孝慈则忠，举善而教不能则劝。

98视其所以，观其所由，察其所安，人焉瘦哉？

99喜怒哀乐之未发，谓之中，发而皆中节，谓之和。致中和，天地位焉，万物育焉。

100好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。

101君子坦荡荡，小人长戚戚。

102文武之政，布在方策。其人存，则其政举；其人亡，则其政息。

103言必诚信，行必忠正。

104天生德于予，桓雎其如予何？

105人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。

106学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。

107色难。有事，弟子服其劳，有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？

108道不同，不相为谋。

109学而时习之，不亦乐乎！

110礼之用，和为贵。

111故君子少思其长则务学，老思其死则务教，有思其穷则务施。

112不愤不启，不悱不发，举一隅，不以三隅反，则不复也。

113好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。

114我未见好仁者，恶不仁者。好仁者无以尚之，恶不仁者其为仁矣，不使不仁者加乎其身。有能一日用力于仁矣乎，我未见力不足者。盖有之矣，我未之见也。

115言而可履，礼也。行而可乐，乐也。

116内省不疚，夫何忧何惧！

117上好礼，则民莫敢不敬；上好义，则民莫敢不服：上好信，则民莫敢不用情。

118谛，自既灌而往者，吾不欲观之矣。

119人而无信，不知其可也。大车无倪，小车无杌，其何以行之哉！

120众恶之，必察焉；众好之，必察焉。

121不愤不启，不悱不发。

122道不远人。人之为道而远人，不可以为道。

123始吾于人也，听其言而信其行。今吾于人也，听其言而观其行。

124以直报怨，以德报德。

125仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。

126见善无不及，见不善如探汤。

127先行其言，而后从之。

128爱之欲其生，恶之欲其死。

129今夫天，斯昭昭之多，及其无穷也，日月星辰系焉，万物覆焉。

130孝子之事亲也，居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严。

131知、仁、勇三者，天下之达德也。所以行之者一也：或生而知之，或学而知之，或困而知之；及其知之一也。或安而行之，或利而行之，或勉强而行之；及其成功一也。

132博学而笃志，切问而近思。

133事父母几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。

134虽有其位，苟无其德，不敢作礼乐焉，虽有其德，苟无其位，亦不敢作礼乐焉。

135贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤在回也！

136君子惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。

137富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之，如不可求，从吾所好。

138夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。

139言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。

140学如不及，犹恐失之。

141桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。

142人而无信，不知其可也。大车无，小车无，其何以行之哉。

143三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。

144道不行，乘桴浮于海，从我者其由与！

145朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。于予与何诛？

146往者不可谏，来者犹可追。

147见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

148朝闻道，夕死可矣。

149万物并育而不相害，道并行而不相悖。小德川流，大德敦化。

150人之生也直，罔之生也幸而免。

151迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。

152君子之道，暗然而日章；小人之道，的然而日亡。君子之道，淡而不厌，简而文，温而理，知远之近，知风之自，知微之显，可与入德矣。

153君子遵道而行，半途而废，吾弗能已矣。君子依乎中庸，遁世不见知而不悔，唯圣者能之。

154恺悌君子，民之父母。未有子富而父母贫者也。

155唯天下至圣，为能聪明睿知，足以有临也；宽裕温柔，足以有容也；发强刚毅，足以有执也；齐庄中正，足以有敬也；文理密察，足以有别也。

156百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？

157芝兰生于幽林，不以无人而不芳；君子修道立德，不为穷困而改节。

158巧言令色，足恭，左丘明耻之，丘亦耻之。匿怨而友其人，左丘明耻之，丘亦耻之。

159未知生，焉知死？

160君子求诸已，小人求诸人。

161与朋友交，言而有信。以文会友，以友辅仁。

162十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。

163颜子当乱世，居于陋巷，一箪食，一瓢饮，人不堪其忧，颜子不改其乐，孔子贤之。

164礼之于人，犹酒之有襞也。

165知之为知之，不知为不知，是知也。

166时止则止，时行则行；动静不失其时，其道光明。艮其止，止其所也。

167君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。

168发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。

169诚者，非自成己而已也，所以成物也。成己仁也，成物知也。性之德也，合外内之道也，故时措之宜也。

170君子于其所不知，盖阙如也。

171敏而好学，不耻下问。

172人无远虑，必有近忧。

173逝者如斯夫，不舍昼夜。

174道之以德，齐之以礼，有耻且格。

175予独不食嗟来之食，以至于斯也。

176夏礼吾能言之，杞不足征也。殷礼吾能言之，宋不足征也。文献不足故也。足，则吾能征之矣。

177不以无人而不芳，不因清寒而萎琐。气若兰兮长不改，心若兰兮终不移。

178言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。

179父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。

180八佾舞于庭，士可忍也，孰不可忍也！

181贫而无怨难，富而无骄易。

182凡事豫则立，不豫则废。

183君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。

184礼之用，和为贵。先王之道斯为美。小大由之，有所不行。知和而和，不以礼节之，亦不可行也。

185温故而知新，敦厚以崇礼。

186君子成人之美，不成人之恶，小人反是。

187君子藏器于身，待时而动，何不利之有？

188上天之载，无声无臭。

189子与人歌而善，必使反之，而后和之。

190德薄而位尊，智小而谋大，力小而任重，鲜不及矣。

191己所不欲，勿施于人。

192愚而好自用，贱而好自专。

193自古皆有死，民无信不立。

194良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。

195今夫地，一撮土之多，及其广厚，载华岳而不重，振河海而不泄，万物载焉。

196其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔！

197天地之道，可一言而尽也：其为物不贰，则其生物不测。

198所听者信也，而听尤不可信，所信者目也，而目犹不可信；所恃者心也，而心犹不足恃。

199丧礼，与其哀不足而礼有余也，不若礼不足而哀有余也；祭礼，与其敬不足而礼有余也，不若礼不足而敬有余也。

200发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。

201德不孤，必有邻。

202诗之美，可以兴，可以观，可以群，可以怨。

203出门如见大宾，使民如承大祭。