易经里面的经典语句

1天地感，而万物化生；圣人感人心，而天下和平。

2说以先民，民忘其劳；说以犯难，民忘其死：说之大，民劝矣哉。

3是故，易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大业。

4乾以易知，坤以简能。易则易知，简则易从。易知则有亲，易从则有功。有亲则可久，有功则可大。可久则贤人之德，可大则贤人之业。

5履以和行，谦以制礼，复自以自知，恒以一德，损以远害，益以兴利，困以寡怨，井以辨义，巽以行权。

6君子知微知彰，知柔知刚，万夫之望。

7天地变化，草木蕃；天地闭，贤人隐。

8善不积，不足以成名；恶不积，不足以灭身。

9鸣鹤在阴，其子和之；我有好爵，吾与尔靡之。

10君子之道，或出或处，或默或语，二人同心，其利断金，同心之言，其臭如兰。

11见险而能止，智矣哉。

12括囊无咎无誉，盖言慎也。

13天地感而万物化生，圣人感人心而天下和平。观其所感，而天地万物之情可见矣。

14能经众正，可以王矣。

15危者使平，易者使倾，其道甚大，百物不废。

16安土敦乎仁，故能爱。

17仁者见之谓之仁，知者见之谓之知，百姓日用不知；故君子之道鲜矣！

18不妄取，不妄求，不妄想，不妄求。

19知周乎万物，而道济天下。

20自天佑之，吉无不利。

21君子进德修业。忠信，所以进德也。修辞立其诚，所以居业也。

22天地睽而其事同也，男女睽而其志通也，万物睽而其事类也。

23德薄而位尊，知小而谋大，力小而任重，鲜不及矣。

24谦谦君子，卑以自牧。

25时止则止，时行则行，动静不失其时，其道光明。

26仁者见之谓之仁，知者见之谓之知，老百姓日用品不知道；故君子之道鲜矣！

27形而上者之道，形而下者谓之器，化而裁之谓之变，推而行之谓之通，举而措之天下之民谓之事业。

28天道下济而光明，地道卑而上行。天道亏盈而益谦，地道变盈而流谦，鬼神害盈而福谦，人道恶盈而好谦。

29观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下。

30庸言之行，庸行之谨，闲邪存其诚，善世而不伐，德博而化。

31君子好遁，小人否也。

32一君而二民，君子之道也。

33风雷，益。君子以见善则迁，有过则改。

34居上台而不骄，在上下位而不忧。

35天地设位，圣人成能，人谋鬼谋，百姓与能。

36君子居其室，出其言善，则千里之外而应之，况其迩者乎。出其言不善，千里之外而违之，况其迩者乎。

37富有之谓大业，日新之谓盛德，生生之谓易。

38默而成之，不言而信，存乎德行。

39古者包羲氏之王天下也，仰则观象於天，俯则观法於地，观鸟兽之文，与地之宜，近取诸身，远取诸物，於是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。

40地势坤，君子以厚德载物。

41谦谦君子，用涉大川。

42君子以明慎用刑，而不留狱。

43君子体仁足以长人，嘉会足以合礼，利物足以合义，贞固足以干事。

44日往则月来，月往则日来，日月相推，而明生焉。寒往则暑来，暑往则寒来，寒暑相推，而岁成焉。

45天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。

46本乎天者亲上，本乎地者亲下。

47君子伺机而作，不俟终日。

48同声相应，同气相求。

49有天地，然后万物生焉。盈天地之间者唯万物。

50君子以遏扬善，顺天休命。

51天地之道，恒久而不已也。

52谦谦君子，卑以自牧也。

53谦尊而光，卑而不可逾。

54积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。臣弑其君，子弑其父，非一朝一夕之故，其由来者渐矣，由辩之不早辩也。

55君子以慎言语，节饮食。

56阖户谓之坤，辟户谓之乾。一阖一辟谓之变，往来不穷谓之通。

57天下同归而殊途，一致而百虑。

58眇能视，不足以有明也。跛能履，不足以与行也。

59积善之家，必有余庆；积不当世家，必多殃。

60君子以多识前言往行，以畜其德。

61知进退存亡，而不失其正者，其唯圣人乎！

62上下无常，非为邪也。进退无恒，非离群也。

63夫妻反目，不可以正妻。

64君子以远小人，不恶而严。

65困而不失其所亨，其唯君子乎！

66公用亨于天子，小人害也。

67知至至之，可与言几也。知终终之，可与存义也。

68君子体仁足以长人，嘉会足以合礼，利物足以和义，贞固足以干事。

69惧以终始，其要无咎。

70风行水上，自然成文。

71山上有泽，咸。君子以言有物，而行有恒。

72圣人立象以尽意，设卦以尽情伪，系辞焉以尽其言，变而通之以尽其利，鼓之舞之以尽其神。

73方以类聚，物以群分。

74言出乎身，加乎民；行发乎迩，见乎远。言行，君子之枢机。枢机之发，荣辱之主也。言行，君子之所以动天地也，可不慎乎？

75闲有家，悔亡。

76君子以教思无穷，容保民无疆。

77谦谦君子，用涉云峰。

78善不积，不足以成名；恶不积，不足以灭身。小人以小善为无益，而弗为也，故恶积而不可掩，罪大而不可解。

79大人者，与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶。先天而天弗违，后天而奉天时。天且弗违，而况于人乎？况于鬼神乎？

80危者，安其位者也；亡者，保其存者也；乱者，有其治者也。是故君子安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱，是以身安而国家可保也。

81神也者，妙万物而为言者也。