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亦作“肃眘”。古民族名。古代居于我国东北地区。周武王、成王时曾以楛矢、石砮来贡。一般认为汉以后的挹娄、勿吉、靺鞨、女真都和它有渊源关系。亦泛指远方之国。《左传·昭公九年》：“肃慎、燕、亳，吾北土也。”汉司马相如《子虚赋》：“邪与肃慎为邻，右以暘谷为界。”《汉书·武帝纪》：“海外肃眘，北发渠搜，氐羌徠服。”颜师古注：“《周书》序云：‘成王既伐东夷，肃眘来贺。’即谓此。”明张居正《拟唐回鹘嗢没斯率众内附诏宰相李德裕撰＜异域归忠传＞赐之群臣贺表》：“嘉靖殷邦，爰致氐羌之享；丕单武烈，聿来肃慎之庭。”参阅《文献通考·四裔四》。
亦作“ 肃眘 ”。古民族名。古代居于我国东北地区。
周武王 、 成王 时曾以楛矢、石砮来贡。一般认为 汉 以后的 挹娄 、 勿吉 、 靺鞨 、 女真 都和它有渊源关系。亦泛指远方之国。《左传·昭公九年》：“ 肃慎 、 燕 、 亳 ，吾北土也。” 汉 司马相如 《子虚赋》：“邪与 肃慎 为邻，右以 暘谷 为界。”《汉书·武帝纪》：“海外 肃眘 ，北发 渠搜 ， 氐羌 徠服。” 颜师古 注：“《周书》序云：‘ 成王 既伐东夷， 肃眘 来贺。’即谓此。” 明 张居正 《拟唐回鹘嗢没斯率众内附诏宰相李德裕撰＜异域归忠传＞赐之群臣贺表》：“嘉靖 殷 邦，爰致 氐 羌 之享；丕单 武 烈，聿来 肃慎 之庭。”参阅《文献通考·四裔四》。
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肃慎
sù shènㄙㄨˋ ㄕㄣˋ古代东北边疆的民族。参见「女真」条。
肃慎
肃慎是中国古代东北民族，是现代满族的祖先。亦作“息慎”、“稷慎”。传说舜、禹时代，已与中原有了联系。舜时，息慎氏朝，贡弓矢﹔禹定九州，周边各族“各职来贡”的，东北夷即有肃慎。
周武王时，肃慎人入贡“楛矢石砮”。成王时，肃慎氏来朝，成王命大臣荣伯作“贿息慎之命”。康王时，肃慎复至。周人在列举其疆土四至时称:“肃慎、燕、亳，吾北土也。”可见远在春秋以前，肃慎人已臣服于中原王朝。
史书记载，战国以后，只见挹娄而不见肃慎，直至三国、两晋时，肃慎之名又重新出现。史学家有不同看法﹕一说当时肃慎为挹娄所阻隔，不得来朝，其名遂隐﹔一说挹娄即肃慎之改称，故两名互见，非于挹娄之外，又别有一肃慎。而南北朝时的勿吉，隋唐时的靺鞨，辽金元明时的女真，史家多认为是属于肃慎系统的中国古代民族，与肃慎有密切的洲源关系。
肃慎分布大体在今长白山以北，西至松嫩平原，北至黑龙江中下游广大地区。黑龙江流域出土的魏国平周布和今吉林、黑龙江两省发现的肃慎典型器物“石砮”，以及在上述肃慎人分布区内，普遍发现鼎、鬲等器物，都表明肃慎人与中原地区很早就在政治、经济和文化方面有着频繁的交往和联系。
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