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《礼记·曲礼上》：“百岁曰期，颐。”指百岁高龄的人需要颐养。后来用“期颐”指人一百岁。
引用文献或著作等作为论证根据解释期颐
一百岁。语本《礼记·曲礼上》：“百年曰期、颐。” 郑玄 注：“期，犹要也；颐，养也。不知衣服食味，孝子要尽养道而已。” 孙希旦 集解：“百年者饮食、居处、动作，无所不待于养。
方氏慤 曰：‘人生以百年为期，故百年以期名之。’” 唐 李华 《四皓铭》：“抱和全默，皆享期颐。” 宋 陆游 《初夏幽居》诗之五：“余生已过足，不必到期颐。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·席方平》：“今送汝归，予以千金之产、期颐之寿，於愿足乎？” 郁达夫 《代洪开榜先生祝梁母邓太夫人八秩大庆》诗：“好待期颐觴咏日，重摩铜狄话沧桑。”
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1.规定的时间或一段时间：如～完成。假～。2.希望；等待：以～发展。～待。3.约会：不～而遇。4.量词。用于分期的事物：《英语世界》第七～。补习班办了三～。周年或满一定的时期：～年（一周年）。～月（一个月）。
1.颊；腮：支～（手托住腮）。解～（开颜而笑）。2.保养：～神。～养。
期颐
qí yíㄑㄧˊ ㄧˊ年寿一百岁以上的人。
《礼记．曲礼上》：「百年曰期颐。」
《三国志．卷一一．魏书．管宁传》裴松之注引《高士传》：「延年历百，寿越期颐。」
期颐
期颐，一般指一百岁老人。期是期待，颐是供养，意谓百岁老人饮食起居不能自理，一切需期待别人供养或照顾。
古时称百岁为"期颐之年"。期颐：百岁之人。源于汉时戴圣所辑的《礼记·曲礼篇》："人生十年曰幼，学。二十曰弱，冠。三十曰壮，有室。四十曰强，而仕。五十曰艾，服官政。六十曰耆，指使。七十曰耋，而传。八十九十曰耄，七年曰悼，悼与耄，虽有罪，不加刑焉。百年曰期，颐。"意思是人生以百年为期，所以称百岁为"期颐之年"。
（来源：百度百科）
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