佞幸

词语解释
引证解释

1.以谄媚而得到宠幸。

2.以谄媚得到君主宠幸的人：任用～。

引用文献或著作等作为论证根据解释佞幸

见“ 佞幸 ”。
亦作“ 佞倖 ”。谓以善于諂諛得君主宠幸。
《史记·佞幸传论》：“ 弥子瑕之行，足以观后人佞幸矣。” 宋王禹偁《乡老献能书赋》：“然后佞倖之风不起，激劝之道自彼。”
指佞倖之臣。
《后汉书·桓鸾传》：“举贤才，审授用，黜佞倖。” 晋葛洪《抱朴子·刺骄》：“何肎与俗人竞干佐之便僻，修佞幸之媚容，效上林喋喋之嗇夫，为春蜩夏蝇之聒耳？” 明归有光《＜玉岩先生文集＞序》：“佞幸疾之，欲置之死。”

1.惯于用花言巧语谄媚人：谄～。奸～。～人。～臣。2.有才智：不～（谦称自己）。

1.幸福。2.高兴：欣～。3.希望：～勿推辞。4.意外地得到成功或免去灾害：～存。～免。5.古指得到封建帝王的宠爱：得～。～臣。6.指封建帝王到某地去：辛卯，帝（汉文帝）～太原。

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以谄媚而获得宠爱、眷顾。《汉书．卷八六．王嘉传》：「高安侯贤，佞幸之臣，陛下倾爵位以贵之。」也作「佞幸」。

“佞幸”指的是以谄媚而得到宠幸或以谄媚得到君主宠幸的人。佞幸还指以男色事君的人（即男宠），如李延年、张易之兄弟、冯小宝、董贤、钱彬等。

在更广泛的应用上，凡不通过仕途正路而以柔媚便辟获宠者皆可称之为佞幸。所以，是否指通过男色获宠需要针对具体内容进行具体分析。

同时，《史记》一书中有佞幸列传，但其归类存在私人感情化的问题，把一些文武皆通、容艺俱佳的人归为佞幸，与词本意不符。

（来源：百度百科）