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智慧。佛教用语。通过直觉的洞察所获得的先验的智慧或最高的知识。
佛教语。梵语的译音。或译为“波若”，意译“智慧”。佛教用以指如实理解一切事物的智慧，为表示有别于一般所指的智慧，故用音译。大乘佛教称之为“诸佛之母”。
南朝 宋 刘义庆 《世说新语·文学》：“ 殷中军 被废 东阳 ，始看佛经，初视《维摩詰》，疑般若波罗密太多，后见《小品》，恨此语少。” 刘孝标 注：“波罗密，此言到彼岸也。经云到者有六焉……六曰般若，般若者，智慧也。” 唐 王勃 《益州德阳县善寂寺碑》：“涅槃甘露，承眷而宵流；般若灵音，杂祥以昼引。” 宋 苏轼 《小篆＜般若心经＞赞》：“稽首《般若多心经》，请观何处非般若。” 清 龚自珍 《发大心文》：“欲修禪那，发心为先；欲修般若，发心为先。”一本作“ 智慧 ”。
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种；样：百～刁难。磐石～的稳固。〔般若〕梵语音译词。也译作波若。智慧。若（rě）。欢乐：～乐。～游。
1.如；好像：安之～素。欣喜～狂。～隐～现。旁～无人。～无其事。2.姓。3.如果：人不犯我，我不犯人；人～犯我，我必犯人。4.人称代词。你：～辈。见〖阿兰若〗、
般若
bō rěㄅㄛ ㄖㄜˇ能证悟空理的智慧。梵语ｐｒａｊñā的音译。
《大智度论．卷一八》：「答曰：『摩诃，秦言大；般若，言慧；波罗蜜，言到彼岸。』」
南朝梁．刘勰《文心雕龙．论说》：「动极神源，有般若之绝境乎？」
般若（宗教术语）
般若（bōrě），梵语Prajna的音译。又译作“波若”、“钹若”、“钹罗若”、“班若”、“般罗若”、“般赖若”等，意为“终极智慧”、“辨识智慧”。专指：如实认知一切事物和万物本源的智慧。
在印度瑜伽经典《瑜伽（合一）经》中有明确定义：辨识智慧是消除见者和所见结合并引向解脱之道的方法，通过合一各分支的实践，不纯逐渐减少，知识之光将照亮辨识能力。合一的八个分支：外律、内律、调身、调息、制感、凝神、入神、合神。这个辨识智慧通过七重分支，到达最后一重。
（来源：百度百科）