- 词语解释
- 引证解释
1.区分；甄别。
2.破除成见。
引用文献或著作等作为论证根据解释别宥
区分；甄别。
《庄子·天下》：“接万物以别宥为始。” 成玄英 疏：“宥，区域也……区别万有，用斯为本也。”
破除成见。
《吕氏春秋·去宥》：“夫人有所宥者，固以昼为昏，以白为黑，以 尧 为 桀 ，宥之为败亦大矣。亡国之主其皆甚有所宥邪！凡人必别宥，然后知。别宥则能全其天矣。” 陈奇猷 校释引 毕沅 曰：“疑宥与囿同，谓有所拘碍而识不广也。”
- 相关字义
- 网络解释
1.分离：告～。临～纪念。久～重逢。～了，我的母校。2.另外：～人。～称。～有用心。3.转动；转变：她把头～了过去。这个人的脾气一时～不过来。4.姓。5.区分；区别：辨～。鉴～。分门～类。6.差别：天渊之～。7.类别：性
宽恕；原谅：原～。宽～。尚希见～。
别宥
别宥是战国宋尹学派的认识方法。“宥”即雕，局限，引申为有所蔽或偏见。别宥即摒弃偏见。《庄子·天下》：”宋钳尹文……接万物以别宥为始。”认识万物从摒弃主观偏见开始。《吕氏春秋·去宥》：“夫人有所宥者，固以昼为昏，以向为黑，以尧为桀，宥之为败亦大矣。……故凡人必别宥然后知，别宥则能全其天矣。”宋譬开、尹文的名辩思想，皆以别宥为重点，即不同于主观偏见而“以物为法”。一说“宥”指区域，“别宥”意为区别万有（见《庄子·天下》唐成玄英疏）。
（来源：百度百科）