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无遮大会

  • 无遮大会
  • wú zhē dà huì
  • ㄨˊ ㄓㄜ ㄉㄚˋ ㄏㄨㄟˋ
  • 無遮大會
  • 无遮:没有遮拦,指不分贵贱、僧俗、智愚、善恶,平等看待。佛家语,原指布施僧俗的大会。后也用作其它的泛称。
  • 《梁书·武帝本纪》:“舆驾幸同泰寺,设四部无遮大会。”
  • 作宾语;指布施僧俗的大会
  • meeting open to all

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无遮大会

无遮:没有遮拦,指不分贵贱、僧俗、智愚、善恶,平等看待。佛家语,原指布施僧俗的大会。后也用作其它的泛称。

无遮大会

wú zhē dà huìㄨˊ ㄓㄜ ㄉㄚˋ ㄏㄨㄟˋ

佛教公开的法会,不论贤圣道俗贵贱上下,一律皆可参预,平等行财、法二施,印度国俗常举行之,中国六朝时,亦多仿行。

《梁书.卷三.武帝本纪下》:「舆驾幸同泰寺,设四部无遮大会。」

元.张国宾《合汗衫.第三折》:「今有陈相公做这无遮大会,一应人等,都要舍贫散斋,小僧已都准备下了。」

无遮大会

无遮大会是指佛教每五年举行一次的布施僧俗的大斋会,又称无碍大会、五年大会。兼容并蓄而无阻止,无所遮挡、无所妨碍,梵语般阇于瑟,华言解免。无遮大会是佛教举行的一种广结善缘,不分贵贱、僧俗、智愚、善恶都一律平等对待的大斋会。

印度有个活动叫无遮大会,所谓无遮大会就是各地的僧侣聚集在一起辩论,共75天,由戒日王主持。唐·玄奘法师《大唐西域记》谓古印度“五岁一设无遮大会。”中国的无遮大会始于梁武帝,盛行于南北朝。《梁书·武帝本纪》载:梁武帝“舆驾幸同泰寺,设四部无遮大会”。四部,指僧、尼及善男、信女。后用以泛指无所限制的公众集会。清·黄遵宪《感事》诗:“红氍贴地灯耀壁,今夕大会来无遮。”

(来源:百度百科)

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