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无遮大会

  • 无遮大会
  • wú zhē dà huì
  • ㄨˊ ㄓㄜ ㄉㄚˋ ㄏㄨㄟˋ
  • 無遮大會
  • 无遮：没有遮拦，指不分贵贱、僧俗、智愚、善恶，平等看待。佛家语，原指布施僧俗的大会。后也用作其它的泛称。
  • 《梁书·武帝本纪》：“舆驾幸同泰寺，设四部无遮大会。”
  • 作宾语；指布施僧俗的大会
  • meeting open to all

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无遮大会

无遮：没有遮拦，指不分贵贱、僧俗、智愚、善恶，平等看待。佛家语，原指布施僧俗的大会。后也用作其它的泛称。

无遮大会

wú zhē dà huìㄨˊ ㄓㄜ ㄉㄚˋ ㄏㄨㄟˋ

佛教公开的法会，不论贤圣道俗贵贱上下，一律皆可参预，平等行财、法二施，印度国俗常举行之，中国六朝时，亦多仿行。

《梁书．卷三．武帝本纪下》：「舆驾幸同泰寺，设四部无遮大会。」

元．张国宾《合汗衫．第三折》：「今有陈相公做这无遮大会，一应人等，都要舍贫散斋，小僧已都准备下了。」

无遮大会

无遮大会是指佛教每五年举行一次的布施僧俗的大斋会，又称无碍大会、五年大会。兼容并蓄而无阻止，无所遮挡、无所妨碍，梵语般阇于瑟，华言解免。无遮大会是佛教举行的一种广结善缘，不分贵贱、僧俗、智愚、善恶都一律平等对待的大斋会。

印度有个活动叫无遮大会，所谓无遮大会就是各地的僧侣聚集在一起辩论，共75天，由戒日王主持。唐·玄奘法师《大唐西域记》谓古印度“五岁一设无遮大会。”中国的无遮大会始于梁武帝，盛行于南北朝。《梁书·武帝本纪》载：梁武帝“舆驾幸同泰寺，设四部无遮大会”。四部，指僧、尼及善男、信女。后用以泛指无所限制的公众集会。清·黄遵宪《感事》诗：“红氍贴地灯耀壁，今夕大会来无遮。”

（来源：百度百科）

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无
wú

1.没有（跟“有”相对）：从～到有。～产阶级。有则改之，～则加勉。2.不：～论。～须。3.不论：事～大小，都有人负责。4.同“毋”。5.姓。见【南无】。

遮
zhē

1.一物体处在另一物体的某一方位，使后者不显露：山高～不住太阳。2.拦住：横～竖拦。3.掩盖：～丑。～人耳目。～不住内心的喜悦。

大
dà dài tài

1.指面积、体积、容量、数量、强度、力量超过一般或超过所比较的对象，与“小”相对：～厅。～政。～气候。夜郎自～。～腹便便。2.指大小的对比：这间房有那间两个～。3.规模广，程度深，性质重要：～局。～众。4.用于“不”后，

会
huì kuài

1.聚合；合在一起：～合。～齐。～诊。～审。2.见面；会见：～面。～客。昨天没有～着他。3.有一定目的的集会：晚～。舞～。开～。报告～。晚上有一个～。4.某些团体：工～。妇女联合～。5.庙会：赶～。6.民间朝山进香或酬神

  • 会接龙
  • 无xxx
  • x遮xx
  • xx大x
  • xxx会

会字的成语接龙，会字开头的成语。

第一个字是无的成语

第二个字是遮的成语

第三个字是大的成语

最后一个字是会的成语

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