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格物致知

  • 格物致知
  • gé wù zhì zhī
  • ㄍㄜˊ ㄨˋ ㄓㄧˋ ㄓㄧ
  • 格:推究;致:求得。穷究事物原理,从而获得知识。
  • 《礼记·大学》:“致知在格物,物格而后知至。”
  • 顾彼西洋以格物致知为学问本始,中国非不尔云也,独何以民智之相越乃如此耶?©严复《原强》
  • 致知格物
  • 作谓语;指研究事物原理而获得知识
  • to study the underlying principle to acquire knowledge (idiom); pursuing knowledge to the end

  • 成语解释
  • 国语辞典
  • 网络解释

格物致知

格:推究;致:求得。穷究事物原理,从而获得知识。

格物致知

gé wù zhì zhīㄍㄜˊ ㄨˋ ㄓˋ ㄓ

推究事物的道理,方能获得不尽的知识。语本《礼记.大学》:「欲诚其意者,先致其知,致知在格物。」也作「格致」。

格物致知

格物致知是中国古代儒家思想中的一个重要概念,乃儒家专门研究事物道理的一个理论,已失佚,源于《礼记‧大学》八目——格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下——所论述的“欲诚其意者,先致其知;致知在格物。物格而后知至,知至而后意诚”此段。但《大学》文中只有此段提及“格物致知”,却未在其后作出任何解释,也未有任何先秦古籍使用过“格物”与“致知”这两个词汇而可供参照意涵,遂使“格物致知”的真正意义成为儒学思想的难解之谜。《现代汉语词典》2012年发行的第六版将“格物致知”解释为:“推究事物的原理,从而获得知识。”

(来源:百度百科)

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