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百川归海

  • 百川归海
  • bǎi chuān guī hǎi
  • ㄅㄞˇ ㄔㄨㄢ ㄍㄨㄟ ㄏㄞˇ
  • 百川歸海
  • 川:江河。许多江河流入大海。比喻大势所趋或众望所归。也比喻许多分散的事物汇集到一个地方。
  • 《淮南子·氾论训》:“百川异源,而皆归于海。”
  • 一自百川归海后,长留风雨在江东。(清·毛奇龄《禹庙》诗)
  • 大势所趋、众望所盼
  • 四分五裂、众叛亲离
  • 作宾语、定语;指分散的事物聚积在一起
  • all things tend in one direction (idiom)

  • 成语解释
  • 国语辞典
  • 网络解释

百川归海

川:江河。许多江河流入大海。比喻大势所趋或众望所归。也比喻许多分散的事物汇集到一个地方。

百川归海

bǎi chuān guī hǎiㄅㄞˇ ㄔㄨㄢ ㄍㄨㄟ ㄏㄞˇ

本指众多河川流入大海之中。语本《淮南子.泛论》:「百川异源,而皆归于海。」后亦比喻天下人、事、物虽分杂,终究汇聚于一处。

百川归海

百川归海是一个成语,拼音是bǎichuānguīhǎi,意思是比喻大势所趋或众望所归。也比喻许多分散的事物汇集到一个地方,还比喻人心所向,众望所归。也比喻许多分散的事物汇集到一个地方,还比喻人心所向,众望所归。

(来源:百度百科)

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西汉的思想家、文学家刘安,是汉高祖刘邦的孙子,袭父封为淮南王。他爱好读书鼓琴,才思敏捷,曾召祟兵客和懂得天文、医学、历算、占卜等数千人,集体编写了一部数十万字的书《鸿烈》,也称《淮南子》。《淮南子》中有一篇《记论训》,讲了人类社会发展的一些情况,它的基本观点是符合历史唯物主义的。文章中写道:我们的祖先早先住在山洞里和水旁边,衣着非常简陋,生活十分艰苦。后来出了圣人,他们带领人们建造宫室;这样人们才从山洞里走出来,住进了可以躲避风雨寒暑的房子。圣人又教人们制造农具和兵器,用来耕作和捕杀猛兽,使人们的生活比过去有了保障。后来,圣人又制礼作乐,订出各种各样的规矩,使人们有了礼节和约束。由此可见,社会是不断发展的,人们不是老是用一个方式生活。所以对古时候的制度,如果不再适合使用,就应该废除,而对于现在的,如果适合使用,就应该发扬。以上的一切都说明,像千百条来自不同源头的江河,但最后都会归流入大海一样,各人做的事不同,但都是为了求得更好地治理社会,过更美好的生活。

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