五古·挽易昌陶

作者:毛泽东 / 时代:近现代

作品原文

去去思君深,思君君不来。
愁杀芳年友,悲叹有馀哀。
衡阳雁声彻,湘滨春溜回。
感物念所欢,踯躅南城隈。
城隈草萋萋,涔泪侵双题。
采采馀孤景,日落衡云西。
方期沆漾游,零落匪所思。
永诀从今始,午夜惊鸣鸡。
鸣鸡一声唱,汗漫东皋上。
冉冉望君来,握手珠眶涨。
关山蹇骥足,飞飙拂灵帐。
我怀郁如焚,放歌倚列嶂。
列嶂青且茜,愿言试长剑。
东海有岛夷,北山尽仇怨。
荡涤谁氏子,安得辞浮贱。
子期竟早亡,牙琴从此绝。
琴绝最伤情,朱华春不荣。
后来有千日,谁与共平生?
望灵荐杯酒,惨淡看铭旌。
惆怅中何寄,江天水一泓。

译注对照

去去思君深,思君君不来。绝别的时间越久对你的思念越深,思念你你也不能来了。五古:五言古诗的简称。每句五个字,句数不限,偶句押韵,首句可押可不押,可以换韵,不像五律那样讲究平仄对仗。易昌陶:名咏畦,湖南衡山人。湖南省立第一师范学校学生,与毛泽东同班。1915年3月病死家中。毛泽东在致湘生信中说:“同学易昌陶君病死,君工书善文,与弟甚厚,死殊可惜。校中追悼,吾挽以诗,乞为斧正。”去去:越去越远,表示决绝的意思。汉代《别诗》四首(旧作苏武诗)其三:“参辰皆已没,去去从此辞。”

愁杀芳年友,悲叹有馀哀。愁坏了你年轻的朋友,悲伤感叹多么痛苦。愁杀:愁死了。唐代张说《邺都引》诗:“试上铜台歌舞处,惟有秋风愁杀人。”芳年:美好的年华,指少年青春。唐代卢照邻《长安古意》诗:“借问吹箫向紫烟,曾经学舞度芳年。”余哀:很多的哀痛。

衡阳雁声彻,湘滨春溜回。衡阳来的飞燕叫声清澈,湘江的春水回旋流淌。衡阳雁声彻:湖南衡阳有回雁峰,相传雁不过此峰。雁声响彻衡阳,比喻思友悲叹的深切。衡阳是易昌陶的家乡。湘滨:湘江水边。

感物念所欢,踯(zhí)(zhú)南城隈(wēi)看到这些景物想起我所喜欢的人,在南城边来回走动。春溜:即春水。溜,小股水流。回:旋转。《荀子·制士》:“水深而回”。踯躅南城隈:踯躅,徘徊不前。南城隈,南城墙弯曲处。

城隈草萋萋,涔(cén)泪侵双题。城边茂盛的春草好像我们离别之情,流下的眼泪浸湿了前额。涔泪:不断流下的泪。(落泪不止)江淹《杂体诗》:"芳尘未歇席,岑泪犹在袂".双题:全额。谢惠连《捣衣诗》:“微芳起两袖,轻汗染双题。”

采采馀孤景,日落衡云西。只有我一人鲜明的身影,远望红日落在衡山积云的西边。采采馀孤景:采采,丰盛貌,众多而鲜明。《诗经·蜉蝣》二章:“蜉蝣之翼,采采衣服。”馀,剩下。孤景(yǐng颖),孤影,这里指作者。“景”通“影”。日落衡云西:衡云,衡山上的云烟。衡山在长沙之南,这里“衡”指长沙之西属衡山七十二峰的岳麓山。(沆漾)犹汪洋,水深广的样子。左思《吴都赋》:“澒溶沆漾,莫测其深,莫究其广。”

方期沆(hàng)漾游,零落匪所思。正是在汪洋里游泳的年华,你死去了是我所没有想到的。方期:正当……日期,正在……时候。沆漾:广阔无边的样子,这里指水深且广的样子。零落匪所思:零落,这里以草木凋零比喻人的死去。匪所思:没有想到的事情。匪,同非。

永诀从今始,午夜惊鸣鸡。从现在开始永别了,惊动了半夜的公鸡。永诀:永别。

鸣鸡一声唱,汗漫东皋(gāo)上。公鸡一声叫,叫声响遍东边的高地上。汗漫东皋上:汗漫,本义是漫无边际,这里指漫步。东皋,泛指田野或高地。陶渊明《归去来兮辞》:“登东皋以舒啸,临清流而赋诗。”

(rǎn)冉望君来,握手珠眶涨。看见你慢慢地走来了,咱们互相握手,热泪充满眼眶。冉冉:慢慢,徐徐。

关山蹇(jiǎn)骥足,飞飙(biāo)拂灵帐。俊逸的人在征途上很不顺利,急速的暴风吹拂亡友的帐子。关山蹇骥足:关山,关隘和山顶,指征人所在的边塞之地。晋徐陵《关山月》:“关山三五月,客子忆秦川。”蹇,困苦,不顺利。屈原《九章·哀郢》:“蹇侘傺而含感。”骥足,千里马的脚,比喻俊逸的人才。关隘山川阻碍良马的奔跑。飞飚:急速的暴风。灵帐:遮灵柩的帐子。

我怀郁如焚,放歌倚列嶂。我心里忧愁又痛苦,依靠群山尽情歌唱。忧如焚:忧愁又痛苦。放歌:尽情高声地唱歌。杜甫《闻官军收河南河北》:“白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。”

列嶂青且茜(qiàn),愿言试长剑。群山长满青色的茜草,我愿意在山下与你交谈练习长剑的志愿。列嶂:群山。茜:深红色。

东海有岛夷,北山尽仇怨。东海中有日本侵略者,北方山水边界有又恨又怨的沙皇俄国。岛夷:古代指分布在我国东部沿海及附近岛屿的民族。这里借指日本。北山尽仇怨:北方群山间有仇视我们的国家,这里指沙皇俄国。

荡涤(dí)谁氏子,安得辞浮贱。清除侵略者依靠谁家的子弟,怎能推辞自己出身低下贫贱而不杀敌报国呢?荡涤:清除。安得:怎能。浮贱:轻贱。

子期竟早亡,牙琴从此绝。钟子期竞过早的死去了,俞伯牙从此也不弹琴了。子期竟早亡,牙琴从此绝:《吕氏春秋·本味》称,伯牙弹琴,钟子期听了,完全懂得伯牙琴曲的意境。钟子期死,伯牙碎琴绝弦,终生不再弹琴。

琴绝最伤情,朱华春不荣。琴弦断了是伤感情的,红花春天都不开了。朱华:红花。

后来有千日,谁与共平生?以后的日子是很长的,我同谁共度一生呢?

望灵荐杯酒,惨淡看铭旌(jīng)望着灵柩进献一杯酒,凄凉地看着灵柩前写有死者姓名的旗幡。铭旌:灵柩前的旗幡。

惆怅中何寄,江天水一泓(hóng)我在失意中用什么寄托呢?就是那深深的接天的江水。泓:水深的样子,这里以“水一泓”比喻深情。

文学赏析

  这首诗是易昌陶病逝后,诗人为悼念挚友而作,既表达了对良友早逝的悲痛心情,又抒发了忧国伤时的情怀。这首诗歌诗人抄录在1915年6月25日致湘生的信中,该诗最早发表在湖南出版社1990年7月版《毛泽东早期文稿》。

  该诗篇幅较长,全诗分为四层:

  第一层:“去去思君深,思君君不来。愁杀芳年友,悲叹有余哀。”表现了无限的悲痛之情。易昌陶是毛泽东在长沙第一师范学校读书时同班最要好的同学,所以当听到易昌陶病死家中,毛泽东特别悲痛,并引起无限思念。

  第二层,写怀念亡友,抒发浓厚的友谊。“衡阳雁声彻,湘滨春溜回。感物念所欢,踯躅南城隈。城隈草萋萋,涔泪侵双题。采采余孤景,日落衡云西。”毛泽东感物思人,站在过去和易昌陶经常漫步的湘江边,徘徊在那里久久不愿离去。

  “方期沆瀁游,零落匪所思。永诀从今始,午夜惊鸣鸡。鸣鸡一声唱,汗漫东皋上。冉冉望君来,握手珠眶涨。”毛泽东在思念之中进入梦境,在公鸡高叫声中,易昌陶徐徐走来,二人高兴地握手,热泪盈眶,相对无言。“冉冉,’写出亡灵的轻飘,‘望”写出毛泽东的高兴之情。“涨”字,形象地再现了热泪盈眶的情景。

  第三层:“关山蹇骥足,飞飙拂灵帐。我怀郁如焚,放歌倚列嶂。列嶂青且茜,愿言试长剑。东海有岛夷,北山尽仇怨。荡涤谁氏子,安得辞浮贱”。悼念亡友,抒发了杀敌报国之情。诗人在梦醒之后,感叹人生总有不顺利的时候,像易昌陶这样德才兼备、充满救国之志的人,命运却不佳,诗人以歌当哭,放声歌唱,倾吐难以忍受的悲痛之情。在回忆死者的同时,又对生者提出希望,要克服那种认为出身低贱的思想,担当起救国救民的重任,勇敢地去抵御外国侵略者和国内反动派。

  第四层:“子期竟早亡,牙琴从此绝。琴绝最伤情,朱华春不荣。后来有千日,谁与共平生?望灵荐杯酒,惨淡看铭旌。惆怅中何寄,江天水一泓”。悼念亡友,表达了战斗不息之情。这层作者以俞伯牙失去钟子期而摔琴作喻,说明自己与易昌陶是知音,以及失去知音好友无以言状的痛苦心情。紧接着,用高昂的斗志来寄托自己的哀思。把哀思寄托在长流不断的江水之上。言外之意,就是以高昂的姿态,投入到救国救民的战斗中,实现死者的生前愿望。

  该诗悼亡与言志相交融是其思想内容的显著特征。既是悼念亡友、寄托哀思之作,也是抒壮怀、言远志之作,具有很强的思想性,显示青年毛泽东精神世界的重要文献之一。

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