过文登营
作者：戚继光 / 时代：明代
作品原文
冉冉双幡度海涯，晓烟低护野人家。谁将春色来残堞，独有天风送短笳。
水落尚存秦代石，潮来不见汉时槎。
遥知百国微茫外，未敢忘危负岁华。(百国 一作：夷岛)
作品背景
这首七律是明嘉靖三十三年（公元1554年）春，作者在山东沿海负责防御海上倭寇的时候所写的。当时作者任登州卫指挥佥事，管理登州、文登、即墨三营二十五卫所。
译注对照
冉冉双幡度海涯，晓烟低护野人家。乘船慢慢前进，渡海至此，早晨的烟气笼罩着乡野人家的房屋。文登营：明代设置在文登山（在今山东文登市东）的营卫。相传秦始皇东巡，召集文士登此山歌功颂德，故名。冉冉：慢慢前行的样子。“冉冉双幡”指巡航威仪。幡：直着挂的长条形旗子。海涯：海边。作者这次巡视是从即墨（今山东即墨）出海，沿海岸前往山东半岛东部海防备营地，所以说“度海涯”。“渡海涯”指海军生涯。晓烟：早晨的烟气。低护：犹言笼罩着。野人家：乡野老百姓的住处。
谁将春色来残堞，独有天风送短笳。是谁给破败的城墙送来春色；海风徐徐，号角声响彻长天。将：携带。堞：城墙上的齿形矮墙。残堞：形容文登营垒年久失修。笳：指军号。短笳：短促的号声，喻指有军情。
水落尚存秦代石，潮来不见汉时槎。浪头低落，犹见秦皇记功的石刻；海潮涌来，不见汉代木筏浮泛。天风：风。风行天空，故称。秦代石：指秦始皇东巡至文登山所立纪功之石。槎（chá）：木筏。汉时槎：传说天河与海通，住在海边的人，年年八月见有浮槎去来，不失期。汉时曾有人乘浮槎到一城，遥见官中有许多妇女织布，一男子牵牛在河边饮水，以为到了天河（见《博物志》）。
遥知百国微茫外，未敢忘危负岁华。(百国 一作：夷岛)那遥远迷茫的海外列强虎视耽耽，我怎敢忘记自己肩负的卫国重担。百国：许多国家。微茫外：指在遥远的海外。未敢：不敢。忘危：忘掉危险。岁华：年华，时光，年岁。
文学赏析
这首诗前四句写过文登营所见边防形势，后四句吊古感事，描绘了文登营防区一带风光和秦汉历史遗迹。该诗主要运用了反衬、情景交融等表现手法，表现了作者忠心报国的忧患情怀、雄心壮志和放眼世界的国防意识。
这首诗的一二句紧扣诗题，叙事写景，写作者乘船出海巡视海防及所见沿岸村落晓景，“冉冉双幡”显示了戚继光的将帅风采和戚家军的精神风貌。“晓烟低护野人家”，指巡航所见，描写出一幅和谐宁静的民众生活。此联叙事写景，把雄壮的军队和和谐宁静的生活置于同一画面，形成强烈反差，为抒发作者保家卫国的豪情作好了情景铺垫。
三四句紧承首联，写经过文登营防区所见残堞及似闻笳声，暗指海防由于朝廷不关心，以致营垒残破，年久失修，防务废弛，令人忧虑，描写春色掩映的城墙，天风吹送的军号。“谁将”诘问句，写出作者见到文登春色的惊喜心情。此联既写出了军中特色，又把文登春色描写得悲壮辽阔、悠然闲适，抒发了作者对和平生活的向往和追求，同时对抗击倭寇、保家卫国充满着乐观向上的精神。
五六句借景抒情写潮落可见秦代刻石、潮来难见汉代船只的景象，慨叹秦汉时的国力强盛、海疆安宁以反衬明朝的衰弱，暗喻盛衰有时，今不如昔，也寄托着作者对国势强盛、海晏河清的向往之情，作者由实景而引发的联想和感慨。潮起潮落，掩映千古。初秦的强盛，“代石”犹存；汉代的旺达，国富民强、百夷宾服，但“槎”筏却不见了。这里，作者追溯千古，联想到国势衰颓的现实，寄寓了深沉的忧思。
最后两句乘情而出，抒发感慨，点破主题：我知道遥远的海外还有许多国家，其中有些国家例如倭国对我国并不友好，多年来一直纵容倭寇掠扰我沿海地区，祖国被，侵略、人民遭蹂躏的危险是客观存在的，因此我决不敢忘记这些危险，决不敢虚度自己的年华。这是作者登营远眺所升华出的报国之情。
中国古代优秀军事家的一贯思想便是“安不忘危，忘安必危”。鉴于具体的历史原因，中国古代军事家的防患对象主要针对北方和西北方的陆上敌人。“遥知百国微茫外，未敢忘危负岁华。”值得注意的是，戚继光站在捍卫祖国和人民安宁的历史潮头，适时提出了加强海防、防止敌人从海上入侵的思想，这就为中国军事思想宝库增添了新的内涵。正因为戚继光具有军事上的卓越见识，并率领中国浙、闽等地沿海军民浴血奋战，严惩来犯倭寇，保一方平安，所以他才能成为炎黄子孙人人景仰的一代抗倭名将。