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道家语精选


2021-12-15 20:46:24道家语精选

1大道不称,大辩不言。

2天之道,其犹张弓欤?高者抑之,下者举之;有余者损之,不足者补之。天之道,损有余而补不足。人之道,则不然,损不足以奉有余。孰能有余以奉天下,唯有道者。

3胜人者有力,自胜者强。

4言人性命生死,由人自己。人若能知自然之道,运动元和之气,外吞二景,内服五芽,动制百灵,静安五脏,则寒温饥渴不能侵,五兵白刃不能近。死生在手,变化由心,地不能埋,天不能煞。此之为我命在我也,不在于天。

5广车不能胁其辙以苟通于狭路,高士不能樽其节以同尘于隘俗。

6甘其食,美其服,安其居,乐其俗。邻国相望,鸡犬之声相闻,民到老死不相往来。

7人之所畏,不可不畏。

8重为轻根,静为躁君。

9言有宗,事有本,失其宗本,伎能虽多,不如寡言。

10见出以知入,观往以知来。

11物得以生,谓之德。

12可知者,可用也;不可知者,谋者所不用也。

13中无主而不止,外无正而不行。

14不出户,知天下;不窥牖,见天道。其出弥远,其知弥少。是以圣人不行而知,不见而明,不为而成。

15方其梦也,不知其梦也。梦之中又占其梦焉,觉而后知其梦也。

16形固可使如槁木,心固可使如死灰。

17大道以多歧亡羊,学者以多方丧生。

18盖之如天,容之如地。

19重为轻根,静为躁君。轻则失根,躁则失君。

20钩曲之形无绳直之影,参差之上无整齐之下。

21不学而求知,犹愿鱼而无网焉。

22圣人常无心,以百姓心为心。

23道生一,一生二,二生三,三生万物。

24上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之,不笑不足以为道。

25绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有。

26知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。知足者富,强行者有志。

27江海之所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王。是以圣人欲上民,必以言下之;欲先民,必以身后之。是以圣人处上而民不重,处前而民不害。是以天下乐推而不厌。以其不争,故天下莫能与之争。

28道之费隐不可道,道之发见则可道。

29金舟不能凌阳侯之波,玉马不任骋千里之迹也。

30众人重利,廉士重名,贤人尚志,圣人贵精。

31为善无近名,为恶无近刑。

32知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。以其终不自为大,故能成其大。

33大天之内,复有小天。梁·陶弘景。

34学者,学其所不能学也;行者,行其所不能行也;辩者,辩其所不能辩也。知止乎其所不能知,至矣。

35真者,精诚之至也,不精不诚,不能动人。

36知也者,争之器也。

37言者所以在意,得意而忘言。

38至乐无乐,至誉无誉。

39有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和,前后相随。

40天地相合,以降甘露,民莫之令而自均。

41柔弱胜刚强。鱼不可脱於渊,国之利器不可以示人。

42目察百步,不能了了,而欲以所见为有,所不见为无,则天下之所无者,亦必多矣。

43昔之得一者:天得一以清;地得一以宁;神得一以灵;谷得一以生;侯得一以为天下正。

44常胜之道曰柔,常不胜之道曰强。大道以多歧亡羊,学者以多方丧生。应化之道,平衡而止。

45是以圣人抱一为天下式。不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长。夫唯不争,故天下莫能与之争。

46物固有所然,物固有所可。

47知者不言,言者不知。

48水之积也不厚,则其负大舟也无力。

49寸火能焚云梦,蚁穴能决大堤。

50后其身而身先,外其身而身存。

51合异以为同,散同以为异。

52知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。知足者富。强行者有志。

53合抱之木生于毫末,九层之台起于累土,千里之行,始于足下。

54天地好生,征物同一躯命,故人惟兼物性,方为全尽吾性。体此意者,樽节爱养,戒杀放生,自有所不能已也。

55善为士者,不武;善战者,不怒;善胜敌者,不与;善用人者,为之下。

56道隐于小成,言隐于荣华。

57人有盗而富者,富者未必盗;有廉而贫者,贫者未必廉。

58天下之至柔,驰骋天下之至坚。

59飘风不终朝,骤雨不终日。孰为此者?天地。天地尚不能久,而况於人乎?

60大道废,有仁义;智慧出,有大伪;六亲不和,有孝慈;国家昏乱,有忠臣。

61福轻乎羽,莫之知载。

62天生万物,唯人为贵。

63君子思义而不虑利,小人贪利而不顾义。

64君子之交淡若水,小人之交甘若醴;君子淡以亲,小人甘以绝。彼无故以合者,则无故以离。

65其政闷闷,其民淳淳;其政察察,其民缺缺。是以圣人方而不割,廉而不刿,直而不肆,光而不耀。

66吾所以有大患者,为吾有身,及吾无身,吾有何患?

67道可道,非常道。名可名,非常名。无名万物之始,有名万物之母。故恒无欲以观其妙。

68江海所以能为百谷王者,以其善下之。

69上为下效,君行臣基。

70为学日益,为道日损。损之又损,以至於无为。

71物壮则老,是谓不道,不道早已。

72有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和,前後相随。恒也。

73南方无穷而有穷,今日适越而昔来。轮不辗地。连环可解也。矩不方,规不可以为圆。飞鸟之景未尝动也。

74天下有道,圣人成焉;天下无道,圣人生也。方今之时,仅免刑焉。福轻乎羽,莫之知载;祸重乎地,莫之知避。

75吉事尚左,凶事尚右。偏将军居左,上将军居右,言以丧礼处之。杀人之众,以悲哀泣之,战胜以丧礼处之。

76小惑易方,大惑易性。

77一尺之捶,日取其半,万世不竭。

78鸟兽不厌高,鱼鳖不厌深。

79生而弗有,为而弗恃,功成而不居。夫唯弗居,是以不去。

80故道大,天大,地大,人亦大。域中有四大,而人居其一焉。

81道可道,非常道。名可名,非常名。

82今世之仁人,蒿目而忧世之患。

83民不畏威,则大威之。

84致虚,极;守静篤。万物并作,吾以观复。

85慈故能勇;俭故能广;不敢为天下先,故能成器长。今舍慈且勇;舍俭且广;舍後且先;死矣!夫慈以战则胜,以守则固。天将救之,以慈卫之。

86大丈夫处其厚,不居其薄;处其实,不居其华。

87万物作而弗始,生而弗有,为而弗恃,功成而不居。夫唯弗居,是以不去。

88无名者道之体,而有名者道之用也。

89好面誉人者,亦好背而毁之。

90大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。

91和大怨,必有余怨;报怨以德,安可以为善?

92善者,吾善之;不善者,吾亦善之;德善。信者,吾信之;不信者,吾亦信之;德信。

93彼节者有间,而刀刃者无厚,以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣。

94一尺之棰,日取其半,万世不竭。

95物损于彼者盈于此,成于此者亏于彼。

96形莫若就心莫若和,意有所至爱有所亡。

97反者,道之动;弱者,道之用。

98金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎。

99瑶华不琢,则耀夜之景不发。

100上顺天时,下养万物,草木昆虫不失斯所,獭未祭鱼不施网罟,豺未祭兽不修田猎,鹰隼未击不张尉罗,霜露未沾不伐草木。

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