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孔子诚信名言


2021-12-15 20:43:20孔子诚信名言

1君子不以言举人,不以人废言。

2道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。

3敏而好学,不耻下问。

4君子一言,驷马难追。

5君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。

6自古皆有死,民无信不立。

7处恭,执事敬,与人忠。

8言必诚信,行必忠正。

9言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?

10弟子,入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁。行有余力,则以学文。

11人而无信,不知其可也。

12贤贤易色;事父母,能竭其力;事君,能致其身;与朋友交,言而有信。虽曰未学,吾必谓之学矣。

13君子和而不同;小人同而不和。

14道不同,不相为谋。

15民无信不立。

16言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。

17君子耻其言而过其行。

18可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。

19人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉。

20忠告而善道之,不可则止,勿自辱焉。

21君子成人之美,不成人之恶;小人反是。

22君子泰而不骄;小人骄而不泰。

23不逆诈,不亿不信,抑亦先觉者,是贤乎!

24言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?立则见其参于前也,在舆则见其倚于衡也,夫然后行。

25不患人之不己知,患不知人也。

26学而不思则罔,思而不学则殆。

27主忠信,徙义,崇德也。爱之欲其生,恶之欲其死。既欲其生,又欲其死,是惑也。诚不以富,亦只以异。

28君子不重,则不威;学则不固。主忠信。无友不如己者。过则勿惮改。

29用之则行,舍之则藏。

30知之为知之,不知为不知,是知也。

孔子经典名言

1敏而好学,不耻下问。

2有君子之道四焉。其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。

3视其所以,观其所由,察其所安,人焉瘦哉?

4知我罪我,唯其春秋。

5人不知而不愠,不亦君子乎?

6君子之道四焉,强于行义,弱于受谏,怵于待禄,慎于治身。

7故君子之道,暗然而日章;小人之道,的然而日亡。

8行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。

9中庸之为德也,其至矣乎!民鲜久矣。

10君子博学与于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫。

11好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。

12古者言之不出,耻躬之不逮也。

13忠恕违道不远,施诸己而不愿,亦勿施于人。

14上好礼,则民莫敢不敬;上好义,则民莫敢不服:上好信,则民莫敢不用情。

15君子哉若人。鲁无君子者,斯焉取斯。

16所谓诚其意者,毋自欺也,如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦,故君子必慎其独也。

17谛,自既灌而往者,吾不欲观之矣。

18诚者,非自成己而已也,所以成物也。成己仁也,成物知也。性之德也,合外内之道也,故时措之宜也。

19志于道,据于德,依于仁,游于艺。

20知者乐水,仁者乐山。

21莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。夫子喟然叹曰:吾与点也!

22三军可夺帅也,匹夫不可夺志也!

23君子而强气,则不得其死;小人而强气,则刑戮荐臻。

24邦有道,如矢;邦无道,如矢。

25君子无入而不自得焉。在上位不陵下,在下位不援上。

26若圣与仁,则吾岂敢。抑为之不厌,诲人不倦,则可谓云尔已矣。

27君子一言,驷马难追。

28夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。

29见善无不及,见不善如探汤。

30不比于数而比于疏,不亦远乎?不修其中而修外者,不亦反乎?虑不先定,临事而谋,不亦晚乎?

31诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。

32君子谋道不谋食,忧道不忧贫。

33道不同,不相为谋。

34人而无信,不知其可也。大车无倪,小车无杌,其何以行之哉!

35未知生,焉知死?

36不患寡而患不均,不患贫而患不安。盖均无贫,和无寡,安无倾。

37我未见好仁者,恶不仁者。好仁者无以尚之,恶不仁者其为仁矣,不使不仁者加乎其身。有能一日用力于仁矣乎,我未见力不足者。盖有之矣,我未之见也。

38君于不以言举人,不以人废言。

39学而不已,阖棺乃止。

40仰之弥高,钻之弥坚。瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼,欲罢不能。既竭吾才,如有所立,卓尔。虽欲从之,末由也已。

41小不忍,则乱大谋。

42圣则吾不能,我学不厌而教不倦也。

43轻千乘之国,而重一言之信。

44老者安之,朋友信之,少者怀之。

45天地之性,人为贵。人之行,莫大于孝。

46君子成人之美,不成人之恶。小人反是。

47巧而好度,必攻;勇而好问,必胜;智而好谋,必成.以愚者反之,是以非其人告之弗听.非其地,树之弗生.得其人,如聚砂而雨之;非其人,如会聋而鼓之.夫处重擅宠,专事妒贤,愚者之情也,位高则危,任重则崩,可立而待。

48益者三友:友直友谅友多闻。

49始作俑者,其无后乎?

50守之以愚,功被天下;守之以让,勇力振世;守之以怯,富有四海。

51非其鬼而祭之,谄也。见义不为,无勇也。

52不强不达,不劳无功,不忠无亲,不信无复,不恭失礼。

53成事不说,遂事不谏,既往不咎。

54人之生也直,罔之生也幸而免。

55诚者,不勉而中,不思而得,从容中道,圣人也。

56不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期谓之贼;犹之与人也,出纳之吝谓之有司。

57故至诚无息,不息则久,久则征,征则悠远,悠远则博厚,博厚则高明。博厚,所以载物也;高明,所以覆物也;悠久,所以成物也。博厚配地,高明配天,悠久无疆。

58朽木,不可雕也,粪土之墙,不可圬也。于予与何诛?

59知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。

60君子之于天下也,无适也,无莫也,义之与比。

61欲速则不达,见小利则大事不成。

62工欲善其事,必先利其器。

63君子之事上也,进思尽忠,退思补过,将顺其美,匡救其恶,故上下能相亲也。

64诱之以利,动之以情,晓之以理,胁之以威,授之以渔,绳之以法,导之以行,勉之以恒,持之以恒,学之以恒,行之以德,道之以德,齐之以礼,有耻且格。

65关雎,乐而不淫,哀而不伤。

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