论语经典名句

1温故而知新，可以为师矣。

2君子不以言举人，不以人废言。

3岁寒，然后知松柏之后凋也。

4放于利而后行，多怨。

5吾十有五，而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

6先行其言，而后从之。

7人无远虑，必有近忧。

8往事已不谏，来者犹可追。

9幼而不悌，长而无述，老而不死，是为贼。

10贫而无谄，富而无骄。

11君子不重，则不威；学则不固。主忠信。无友不如已者。过，则勿惮改。

12不学诗，无以言。

13与朋友交，言而有信。

14甚矣吾衰也，久矣吾不复梦见周公！

15行有余力，则以学文。

16过而不改，是谓过已。

17信近于义，言可复也；恭近于礼，远耻辱也；因不失其亲，亦可宗也。

18文质彬彬，然后君子。

19君使臣以礼，臣事君以忠。

20宁肯站着死，决不跪着生。

21述而不作，信而好古，窃比我于老彭。

22三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

23不患人之不己知。患不知人也。

24君子成人之美，不成人之恶。

25君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。

26不怨天，不尤人，下学而上达，知我者其天乎！

27八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！

28学而知不足，思而得远虑。

29谛，自既灌而往者，吾不欲观之矣。

30躬自厚而薄责于人，则远怨矣。

31大哉问！礼，与其奢也，宁俭，与其易也，宁戚。

32小不忍，则乱大谋。

33学而时习之不亦说乎，有朋自远方来不亦乐乎。

34狂者进取，狷者有所不为也。

35君子惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。

36孝弟也者，其为仁之本与。

37三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。

38富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也。

39朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。

40巧言乱德。小不忍则乱大谋。

41中庸之为德也，其至矣乎！民鲜久矣。

42诗三百，一言以敝之，思无邪。

43知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。

44三年无改于父之道，可谓孝矣。

45四体不勤，五谷不分。

46我非生而知之者，好古，敏以求之者也。

47己欲立而立人，己欲达而达人。

48政者，正也。子帅子正，孰敢不正。

49质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。

50唯女子与小人难养也，近之则不逊，远之则怨。

51人而不仁，如礼何！人而不仁，如乐何！

52唯仁者能好人，能恶人。

53君子上达，小人下达。

54生当作人杰，死亦为鬼雄。

55慎终追远，民德归厚矣。

56先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

57由俭入奢易，由奢入俭难。

58父在，观其志。父没，观其行。三年无改于父之道，可谓孝矣。

59君子务本，本立而道生。

60君子不重则不威，学则不固。

61乡原，德之贼也。

62君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。

63犁牛之子，驿且角，虽欲勿用，山川其舍诸。

64可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人亦不失言。

65志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。

66能以礼让为国乎，何有。不能以礼让为国，如礼何？

67君子怀德，小人怀土。君子怀刑，小人怀惠。

68生而知之者上也，学而知之者次也；困而学之又其次也。困而不学，民斯为下矣。

69父母在，不远游。游必有方。

70日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。

71其未得之也，患不得之；既得之，患失之。苟患失之，无所不至矣。

72无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。

73君子喻于义，小人喻于利。

74巧言令色，鲜矣仁。

75邦有道，贫且贱焉，耻也；邦无道，富且贵焉，耻也。

76生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也。困而不学，民斯为下矣！

77女为君子儒，无为小人儒。

78君子无所争。必也射乎！揖让而升，下而饮，其争也君子。

79君子不重则不威，学则不固，主忠信，无友不如己者，过则勿惮改。

80君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。

81名不正则言不顺，言不顺则事不成。

82天下有道则见，无道则隐。

83饱食终日，无所用心，难矣哉。

84未能事人，焉能事鬼。

85君子和而不同，小人同而不和。

86当仁，不让于师。

87忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。

88言而必有信，期而必当，天下之高。

89士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。

90巧言、令色、足恭，左丘明耻之，丘亦耻之。

91邦无道，危行言孙。

92临之以庄则敬，孝慈则忠，举善而教不能则劝。

93恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。

94未知生，焉知死。

95君子不可小知而可大受也，小人不可大受而可小知也。

96居下而无忧者，则思不远；处身而常逸者，则志不广。

97恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。

98其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。

99过而不改，是谓过矣。

100微管仲，吾其被发左衽矣。

101十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。

102老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。

103犬马，皆能有养；不敬，何以别乎。

104有德者必育言，有言者不必育德。

105君子哉若人。鲁无君子者，斯焉取斯。

106道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。

107益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。

108居上不宽，为礼不敬，临丧不哀。吾何以观之哉！

109君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之，君子哉！

110相维辟公，天子穆穆。奚取于三家之堂！

111爱之欲其生，恨之欲其死，既欲其生，有欲其死，是惑也。

112恶紫之夺朱也，恶郑声之乱雅乐也。

113视其所以，观其所由，察其所安，人焉廋哉！人焉廋哉！

114一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。

115为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。

116贫而无谄，富贵无骄。

117毋意、毋必、毋固、毋我。

118不知也。知其说者之于天下也，其如示诸斯乎？

119君子之过也，如日月之食焉。

120君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。

121君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。

122古者言之不出，耻躬之不逮也。

123名不正，则言不顺；言不顺，则事不成。

124三军可以夺帅也，匹夫不可夺志也。

125人而无信，不知其可也。

126君子成人之美，不成人之恶；小人反是。

127生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。

128士不可以不弘毅，任重而道远。

129道之以告德，齐之以礼。

130不患人之不己知，患不知人也。

131默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！

132学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？

133道不行，乘桴浮于海，从我者其由与！

134朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛？

135由，诲汝知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。

136长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。

137不知命，无以为君子也；不知礼，无以立也；不知言，无以知人也。

138夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。

139德不孤，必有邻。

140质胜文则野，文胜质则史，是文质彬彬，然后君子。

141君子泰而不骄，小人骄而不泰。

142夫人不言，言必有中。

143不迁怒，不贰过。

144内省不疚，夫何忧何惧。

145求仁而得仁，又何怨。

146圣人，吾不得而见之矣，得见君子者斯可矣。

147后生可畏，焉知来者之不如今也。

148士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？

149吾少也贱，故多能鄙事。

150能近取譬，可谓仁之方也已。

151色厉而内荏，譬诸小人，其犹穿窬之盗也与！

152友直，友谅，友多闻，益矣。

153学而时习之，温故而知新。

154欲速则不达，见小利则大事不成。

155读书破万卷，下笔如有神。

156礼之用，和为贵。

157仁者，其言也切。

158远人不服则修文德以来之；既来之，则安之。

159不学礼，无以立。

160君子博学与于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫。

161言必信，行必果。硁硁然小人哉！抑亦可以为次矣。

162道听而涂说，德之弃也！

163人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉。

164人之过也，各于其党。观过，斯知仁矣。

165往者不可谏，来者犹可追。

166言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？立则见其参于前也，在舆则见其倚于衡也，夫然后行。

167视其所以，观其所由，察其所安，人焉瘦哉？

168君子居之，何陋之有？

169发奋忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。

170人之生也直，罔之生也，幸而免。

171见利思义，见危授命，久要不忘平生之言，亦可以为成人矣。

172食不厌精，脍不厌细。

173主忠信，徙义，崇德也。爱之欲其生，恶之欲其死。既欲其生，又欲其死，是惑也。诚不以富，亦只以异。

174君子坦荡荡，小人长戚戚。

175人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。

176君子成人之美，不成之恶。

177知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。

178事君数，斯辱矣。朋友数，斯疏矣。

179贤贤易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。

180君子于其所不知，盖阙如也。

181君子担心三件事，没有知识，能不担心吗？

182今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？

183君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

184八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？

185天下兴亡，匹夫有责。

186今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？

187是可忍也，孰不可忍也。

188少成若天性，习惯如自然。

189道不同，不相为谋。

190志于道，据于德，依于仁，游于艺。

191其恕乎！已所不欲，勿施于人。

192仁者必有勇，勇者不必有仁。

193富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之，如不可求，从吾所好。

194己所不欲，勿施于人。

195君子欲讷于言，而敏于行。

196日月逝矣，岁不我与。

197其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔！

198可与言，而不与之言，失人。不可与言，而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。

199非其鬼而祭之，谄也。见义不为，无勇也。

200事父母几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。

201人之过也，各于其党。观过，斯知仁矣！

202人之将死，其言也善。

203毋意，毋必，毋固，毋我。

204朝闻道，夕死可矣。

205贫而无怨，富而不骄。

206仁者安仁，知者利仁。

207终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。

208君子以文会友，以友辅仁。

209人不知而不愠，不亦君子乎。

210不知命，无以为君子也。

211苟志于仁矣，无恶也。

212智者上善若水，海纳百川；仁者高山仰止，厚德载物。

213礼以行之，孙以出之，信以成之。

214譬如为山，未成一篑。

215学而时习之，不亦说乎？

216逝者如斯夫，不舍昼夜。

217浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。

218见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

219士而怀居，不足以为士矣。

220择其善者而从之，其不善而改之。

221事君尽礼，人以为谄也。

222众好之，必察焉；众恶之，必察焉。

223不能正己，焉能正人。

224不患人之不已知，患不知人也。

225忠告而善道之，不可则止，毋自辱焉。

226君子坦荡荡，小人常戚戚。

227君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。

228父母，唯其疾之忧。

229贫而无怨难，富而无骄易。

230学而不思则罔，思而不学则殆。

231譬如北辰，居其所而众星共之。

232可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。

233有朋自远方来，不亦乐乎？

234人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

235古者言之不出，耻恭之不逮也。

236譬如为山，未成一篑，止，吾止也。譬如平地，虽覆一篑，进，吾进也。

237历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。

238谁言寸草心，报得三春晖。

239吾与回言终日，不违如愚，退而省其私，亦足以发。回也不愚。

240巧言令色，鲜亦仁！

241父母之年，不可不知也，一则以喜，一则以惧。

242不患寡而患不均，不患贫而患不安。

243学而不厌，诲人不倦。

244近者说，远者来。

245诗三百，思无邪。

246不怨天，不尤人，下学而上达。

247信者，人君之大宝也。

248奢则不孙，俭则固。与其不孙也，宁固。

249仰之弥高，钻之弥坚。

250敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。

251益者三友：友直、友谅、友多闻。

252巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮。

253默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉。

254业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。

255里仁为美。择不处仁，焉得知！

256从心所欲，不逾矩。

257工欲善其事，必先利其器。

258过也，人皆见之；更也，人皆仰之。

259以不教民战，是谓弃之。

260放于利而行，多怨。

261学而时习之，不亦乐乎！

262可与共学，未可与适道；可与适道，未可与立；可与立，未可与权。

263工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者。

264有颜回者好学，不迁怒，不贰过。

265父母在，不远游，游必有方。

266道听而涂说，德之弃也。

267言必信，行必果，硁硁然小人哉！

268君子求诸己，小人求诸人。

269言不及义，好行小慧，难矣哉。

270敏而好学，不止下问。

271八佾舞于庭，士可忍也，孰不可忍也！

272君子矜而不争，群而不党。

273苗而不秀者，有矣夫。

274多闻阙疑，慎言其余，则寡尤；多见阙殆，慎行其余，则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。

275君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。

276暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。

277敏而好学，不耻下问。

278饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。

279君子之过也，如日月之食焉。过也，人皆见之；更也，人皆仰之。

280知及之，仁不能守之；虽得之，必失之。知及之，仁能守之。不庄以莅之，则民不敬。知及之，仁能守之，庄以莅之。动之不以礼，未善也。

281自行束修以上，吾未尝无诲焉。

282鞠躬尽瘁，死而后已。

283仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。

284不在其位，不谋其政。

285色难。有事，弟子服其劳，有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？

286见贤思齐，见不肖而内自省焉。

287见义不为，无勇也。

288忠告而善道之，不可则止。

289不患无位，患所以立。不患莫已知，求为可知也。

290望之俨然，即之也温。

291笃信好学，守死善道。危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉，耻也；邦无道，富且贵焉，耻也。

292朽木，不可雕也，粪土之墙，不可圬也。于予与何诛？

293不仁者不可以久处约，不可以长处乐。

294天地之性，人为贵。人之行，莫大于孝。

295成事不说，遂事不谏，既往不咎。

296君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。

297知之者不如好之者，好之者不如乐之者？

298吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？

299学如不及，犹恐失之。

300天何言哉！四时行焉，百物生焉，天何言哉！

301色难，有事，弟子服其劳；有酒食，先生馔，曾以为孝乎。

302仰之弥高，钻之弥坚。瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。

303君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。

304知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

305邦有道，危言危行；邦无道，危行言孙。

306岁寒，然后知松柏之后雕也。

307古之学者为已，今之学者为人。

308知者不失人，亦不失言。

309发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。

310志士仁人，无求生以害仁，有杀生以成仁。

311君子固穷，小人穷斯滥矣。

312视其所以，观其所由，察其所安。

313不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。

314知者乐水，仁者乐山。

315居处恭，执事敬，与人忠；虽之夷狄，不可弃也。

316名不正，则言不顺。

317爱之欲其生，恶之欲其死。

318天行健，君子以自强不息。

319举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。

320自古皆有死，民无信不立。

321知之为知之，不知为不知，是知也。

322见善无不及，见不善如探汤。

323为政以德，譬如北辰，居其所，而众星共之。

324好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。

325非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。

326志士仁人无求生以害仁，有杀身以成仁。

327老者安之，朋友信之，少者怀之。

328君子有终生之忧，无一朝之患也。

329躬自厚而薄责人，则远怨矣。

330贤贤易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。

331欲穷千里目，更上一层楼。

332述而不作，信而好古。

333与人交，推其长者，讳其短者，故能久也。

334天生德于予，桓雎其如予何？

335人而无信，不知其可也。大车无倪，小车无杌，其何以行之哉！

336鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。

337胜人者有力，自胜者强。

338文犹质也，质犹文也。

339不怨天，不尤人。

340名节重泰山，利欲轻鸿毛。

341父母之年，不可不知也一则以喜，一则以惧。

342中人以上，可以语上也，中人以下，不可以语上也。

343居处恭，执事敬，与人忠。

344德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。

345不义而富且贵，于我如浮云。

346攻乎异端，斯害也已。

347益者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。

348君子谋道不谋食。耕也馁在其中矣，学也禄在其中矣。君子忧道不忧贫。

349君子周而不比，小人比而不周。

350道之以政，齐之以刑，民免而无耻。

351不愤不启，不悱不发，举一隅，不以三隅反，则不复也。

352君子之德风，小人之德草，草上之风必偃。

353弟子，入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。

354言必信，行必果。

355夷狄之有君，不如诸夏之无也。

356今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？

357内省不疚，夫何忧何惧？

358礼，与其奢也，宁俭。

359四海之内，皆兄弟也。

360其身正，不令而行，其身不正，虽令不从。

361事君数，斯辱矣；朋友数，斯疏矣。

362以直报怨，以德报德。

363诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。

364不仁者，不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。

365穷且益坚，不坠青云之志。

366主忠信。毋友不如己者，过则勿惮改。

367君子成人之美，不成人之恶，小人反是。

368有则改之，无则加勉。

369不在颛臾，而在萧墙之内也。

370父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。

371善者好之，其不善者恶之。