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夏目漱石名言


2021-12-23 11:53:59夏目漱石名言

1一个人如果有了才智,则锋芒毕露;如果为人处世只靠感情,则流于世俗;那些坚持己见的人,则多方掣肘。——夏目簌石《草枕》

2原来,谩骂风流鬼的人,大多没有风流的资格;自命风流的人,也大多没有资格风流。——夏目漱石《我是猫》

3荒极无聊的想法,待人用鲜血清洗过后,这第一义便会跃然而出。人哪,就是这么浅薄的东西。——夏目漱石《虞美人草》

4聆听无弦琴的演奏,方能领悟“序、破、急”的含义。——夏目漱石《虞美人草》

5我愿意忍受今天的我的寂寞,来代替忍受比今天更寂寞的,未来的我的寂寞。——夏目漱石《心》

6正如自然忌讳真空一样,人类是讨厌平等的。——夏目漱石《我是猫》

7三千代有一双美丽的眼睛,双眼皮的线条很漂亮地重叠。——夏目漱石《从此以后:爱与妥协的终极书写》

8人,无论是变得狡猾,还是变得卑鄙,或是披上表里不一的伪装,无不是见多识广的恶果。见识多是年老的罪过。所谓“老人没有好东西”,说的就是这个道理。——夏目漱石《我是猫》

9命运使我们两个会于一堂,其他一概不提。——夏目簌石《草枕》

10马歌催白发,渗泊春已暮。——夏目簌石《草枕》

11所谓的矛盾,只能存在于力与量。精神与肉体等冰炭不相容,而又具备相同程度的物或人之间。——夏目簌石《草枕》

12所谓讨人喜欢,是一种能击败强大对手的柔软武器。——夏目漱石《虞美人草》

13庭院是三十多平方米的平地,没有什么花木。只有一棵橘树,高出围墙,从外面一看就能很容易找到这里。——夏目漱石《哥儿》

14闻香只在香气迸发的那一刹那,品酒只在喝下第一口的那一瞬间。——夏目漱石《心》

15代助拥有令人羡慕的细緻皮肤,还有劳动者所没有的柔韧肌肉。——夏目漱石《从此以后:爱与妥协的终极书写》

16人哪,为了消磨时间,硬是鼓唇摇舌,笑那些并不可笑、乐那些并不可乐的事,此外便一无所长。——夏目漱石《我是猫》

17静为之性,心在其中矣;动为之心,性在其中矣;心生性灭,心灭性生。——夏目漱石《梦十夜》

18他平时读西方国家的小说时,总为小说里出现的男女情话过分露骨、过分放肆和过分直来直去的浓厚韵味而惊叹。代助认为,读原文的话看,这些趣味还勉强可以,但不适宜译为日文。——夏目漱石《后来的事》

19教育的目的,并不只是授予学问,而是在于:一方面要鼓励高尚的、正直的、武士式的情操;同时还要清除下流的、浮躁的、粗野的恶劣风气。——夏目漱石《哥儿》

20这个世界上有很多人,平常是个好人,至少是个普通人,可一旦发生什么事情,就会变成坏人。——夏目漱石《心》

21这个世界对平时的他来说是遥远的“过去”,但它又带着在紧急关头必然变成“现在”的性质。——夏目漱石《路边草》

22只要回顾当时那个过分憨厚的自己,恨不得自己生得坏一点而悔不当初。可是,也有一丝冲动,希望能够重新回到那个最初的自己,那般憨直地活着。——夏目漱石《心》

23一切安乐,无不来自困苦。——夏目漱石《我是猫》

24猛虎被关进动物园,就要忍受与肉猪为邻。砧板面前,落难的鸿雁与小鸡无异。——夏目漱石《我是猫》

25我终于醒悟到,明治的木头里,是怎么也不可能潜埋着金刚的。——夏目漱石《梦十夜》

26一个人如果不彻底感觉到自己是个可怕的坏蛋,那么还不能说是个久经世故的人。不是个久经世故的人,那么毕竟是不能解脱的。——夏目漱石《我是猫》

27这世上哪有什么实质性的东西?正因为没有,才有所谓的雅号啊!——夏目漱石《虞美人草》

28阳光意外地公平,对于房顶上有以乱草为记的破屋,也像对金田公馆的客厅一样照耀的暖煦煦的。——夏目漱石《我是猫》

29世上几乎不存在真正解决了的事,事情一旦发生了,就会一直延续下去,只是形式会变为各种各样,使别人和自己都弄不清楚罢了。——夏目漱石《路边草》

30让您背着,真对不起。但就是不能遭人欺侮,就连自己的亲爹,也不能让他欺侮我!——夏目漱石《梦十夜》

31不等白糖堆积如山,就赶快舔光它该有多好。——夏目漱石《我是猫》

32以往的人教人们忘掉自己,现在的人教人不要忘了自己。——夏目漱石《我是猫》

33耿直的人,即使和他吵架心里也痛快。——夏目漱石《心》

34日之西行兮,尽头为东,此岂非真?日出东隅兮,故里为西,此岂非真?身在波涛之上兮,枕楫而眠,漂流复漂流。——夏目漱石《梦十夜》

35不能透彻识别真理的人,很容易被眼前的各种现象束缚住,动不动就将泡沫一般的梦幻当成永久的真实,所以如果有人稍微讲点离奇的话,立刻当成玩笑。——夏目漱石《我是猫》

36如果你记得从前曾跪在那人面前,这一回,你要把脚搁到他的头上去。——夏目漱石《心》

37行旅在外,结草为枕,只盼能在非人情的天地,逍遥片刻。——夏目簌石《草枕》

38依他的想法,人並非有某种目的才降生世间。——夏目漱石《从此以后:爱与妥协的终极书写》

39人类从利己主义出发,发明了公平。——夏目漱石《我是猫》

40我不过尽量和一般人一样,没什么让人家值得羡慕的。可喜的是,我不羡慕别人,这就行了嘛。——夏目漱石《我是猫》

41想象即使不落于纸墨,胸膛里自会响起璆锵之音;丹青纵然不向画架涂抹,心目中自然映出绚烂之五彩。——夏目漱石《草枕》

42有时他也模糊地意识到生活的孤寂,却又坚信自己心灵的深处藏着一团异乎寻常的烈火。——夏目漱石《路边草》

43如果你记得从前曾跪在那人面前,这一回,你要把脚搁到他的头上去。我为了不受将来的侮辱,所以要拒绝今天的尊敬。我愿意忍受今天的我的寂寞,来代替忍受比今天更寂寞,未来的我的寂寞。——夏目漱石《心》

44如果我以对待亡友那样的善良之心在妻面前陈词忏悔,妻肯定流着欢喜的泪水原谅我的罪过。我所以未能做到,并非由于我有利己的打算,只是我不忍心给妻的记忆抹上一个黑斑。在纯白色的物品上毫不留情地甩上一滴黑墨,这对我是极大的痛苦。——夏目漱石《心》

45不管你怎么了不起,人世上毕竟不可能使你万事如意。既不能使落日回升,又不能使加茂川倒流,能够约束的,唯有自己的心灵了。——夏目漱石《我是猫》

46他从远处走来,身后背着一片光海。——夏目簌石《草枕》

47虽则阅尽春秋,白首呻吟之徒,当他回顾一生,顺次点检盛衰荣枯之经历的时候,也会从那老朽的躯体里发出一线微光,产生一种感兴,促使他忘情的拍手欢呼。倘若不能产生这样的兴,那他就是没有生存价值的人。——夏目漱石《草枕》

48虽然卡莱尓也患过胃病,但患过胃病的人未必都能成为卡莱尔。——夏目漱石《我是猫》

49你或许为之惊诧,但我至今仍这样深信不疑,深信真正的爱同宗教信仰没有什么不同。——夏目漱石《心》

50当我们急着想将一件事情变得更美时,反而会削减其美感。在人际关系上也是如此,所以才会有“满招损”这句成语。——夏目漱石《草枕》

51尝遍人间甘辛味,言外冷暖我自知。——夏目漱石《我是猫》

52如果脏了还用,就莫不如一开始就用带颜色的。白的就要纯白才行。——夏目漱石《心》

53对于人的无奈以及与生俱来的善美,我顿悟到人生是无常的。——夏目漱石《心》

54雨水摇晃树梢,从四面八方逼近孤单的旅人。看来,要脱离尘世似乎已太强求。——夏目簌石《草枕》

55我老早就觉得自己是会跟妖魔打上照面的,作为懦怯者的一份特权。我的血液里,至今仍流淌着许多来自先祖的迷信。当文明的肉体在社会的锐利鞭笞下日渐萎缩之时,我对幽灵却常常深信不疑。——夏目漱石《梦十夜》

56觉得将过去与未来分开来的这张毕业证书,像是一张有意义又似无意义般奇怪的纸。——夏目漱石《心》

57忘却死亡的人会变得奢逸,一浮在生中,一沉也在生中。——夏目漱石《虞美人草》

58这种劣根性是从封建时代便养成的,已经成了这片土地惯有的习性了,所以不论我怎么说、怎么教,他们终究改不过来。如果在这种地方待上一年,洁身自爱如我也难免同流合污呢!——夏目漱石《哥儿》

59太讲究理智,容易与人产生摩擦;太顺从情感,则会被情绪左右;太坚持己见,终将走入穷途末路。——夏目漱石《草枕》

60此地所盛行者,皆为喜剧。——夏目漱石《虞美人草》

61想象即使不落于纸墨,胸膛里自会响起璆锵之音;丹青纵然不向画架涂抹,心目中自然映出绚烂之五彩。——夏目簌石《草枕》

62一边看报一边想象东京这个大都会,我的想象集中在它在怎样的黑暗中怎样蠕动这一画面上。倘若它不那样在黑暗中蠕动,它也就寿终正寝了。——夏目漱石《心》

63发挥才智,则锋芒毕露;凭借感情,则流于世俗;坚持己见,则多方掣肘。总之,人世难居。——夏目漱石《草枕》

64小时候,我曾切下一朵连着叶子的木瓜书,兴致勃勃地调整枝叶的形状,用来当作笔架。我将它放在桌上,让二钱五厘的毛笔倚着它。看着白色笔尖在花叶间若隐若现,心中充满欢喜。——夏目簌石《草枕》

65我愿意忍受今天的我的寂寞,来代替忍受比今天更寂寞,未来的我的寂寞。——夏目漱石《心》

66世人褒贬,因时因地而不同,像我的眼珠一样变化多端。我的眼珠不过忽大忽小,而人间的评说却在颠倒黑白,颠倒黑白也无妨,因为事物本来就有两面和两头。只要抓住两头,对同一事物翻手为云,覆手为雨,这是人类通权达变的拿手好戏。——夏目漱石《我是猫》

67对主人来说,书不是用来读的,而是用来催眠的。书就是印刷出来的催眠药。——夏目漱石《我是猫》

68我感到人这东西真是脆弱,生下来便带有无可奈何的脆弱,不堪一击。——夏目漱石《心》

69没办法啊,毕竟我这个人横竖都不具备主动介入社会的资格。——夏目漱石《心》

70我之所以摒弃今天的尊敬,是为了明天不受侮辱;之所以忍耐今天的寂寞,是为了明天不忍受更大的寂寞。——夏目漱石《心》

71往日跪在其人脚前的记忆,必使你下一步骑在其人头上。我之所以摒弃今天的尊敬,是为了明天不受侮辱;之所以忍耐今天的寂寞,是为了明天不忍受更大的寂寞。生活在充满自立、独立、自我的现代的我们,作为代价恐怕人人都必须品尝这种寂寞。——夏目漱石《心》

72冷漠是人的本性,不愿意故意隐藏这种本性的人,是真正的诚实汉。——夏目漱石《我是猫》

73世上没有像模子刻出来一样的恶人。平时大家都是善人,至少大家都是普通人。然而正因为一到紧要关头就会突然变成恶人,所以才可怕,所以才不能大意。——夏目漱石《心》

74如果生得不合要求,那就只有两条路:或是情愿与世格格不入,或是忍耐到与社会合拍的时候为止。——夏目漱石《我是猫》

75我爱她,若我是她所希望的那种人,我就不会这么痛苦了。——夏目漱石《心》

76世界上对万事积极的人,总会被他人模仿。——夏目漱石《我是猫》

77贫为锁,富为链,忧为网,喜为绊。才子死于才,智者败于智。——夏目漱石《我是猫》

78人如果不像竹子一样正直,就不可靠。哪怕和正直的人吵一架,也是坦坦荡荡的。——夏目漱石《哥儿》

79普天之下,哪怕有一个也好,必须寻找出能俘获自己这颗心的伟大的东西,美丽的东西,或是慈祥的东西。——夏目漱石《春分之后》

80而在思想家所构筑的主义后面,大约有极为有力的事实,并且不时同自己无关的别人的事实。而是自己有过切肤之痛的,几乎使得热血沸腾脉搏止跳的事实。——夏目漱石《心》

81这“第一义”呢,不经流血是不会现身的。——夏目漱石《虞美人草》

82跨入山门一步,古邈世界的绿意霍地从左右袭至肩膀。——夏目漱石《虞美人草》

83如果一开始就把某种客观性的目的安到人的身上,这不啻是在人出生后就夺取了他的自由。——夏目漱石《后来的事》

84我们出生在这个充满自由、独立、自我的时代,作为代价,我们不得不学会品尝孤独的滋味啊。——夏目漱石《心》

85生活在自由,独立,自我的现代的我们,作为代价恐怕人人都必须品尝这种寂寞。——夏目漱石《心》

86在这个世界上,有像小丑一般狂妄自大的家伙,在用不到他的地方,也非要露露面不可。——夏目漱石《哥儿》

87此刻烦躁的心情就像用十除以三得出的结果一样,无穷无尽。——夏目漱石《我是猫》

88合乎天意却违背人意的恋情,往往是在恋人殉情后才能获得社会的承认。——夏目漱石《后来的事》

89不管健康也好,患病也好,反正人是脆弱的东西,谁也保不定会在什么时候,为了什么原因,怎么样地死去。——夏目漱石《心》

90这个世界容许了太多自作多情,有人被女人斜着眼睛瞟了一眼,就觉得自己是万人迷。——夏目漱石《我是猫》

91但你是认为世间存在坏人的吧?世人不会有像是从坏人模子里铸出来的坏人。平时都是好人,至少是普通人,而到了关键时刻,就摇身变成坏人,所以也才可怕。大意不得的。——夏目漱石《心》

92往日跪在其人脚前的记忆,必使你下一步骑在其人头上。——夏目漱石《心》

93父亲在家什么都不做,却整天说别人没有用,主要是说我。一个人到底怎样算没用,他自己大概也不知道。——夏目漱石《哥儿》

94不知不觉中,河岸变得与睡眠差不多低,放眼望去,水田已被一片莲花覆盖,鲜艳的红色水滴随雨水流下,半溶解的花海在彩霞中无边无际地延伸,抬头仰望,之间峥嵘的山峰在山腹间吐出薄薄的春云。——夏目簌石《草枕》

95尽管他们像丝瓜一样随风摇曳,却又装得超然物外,他们既有凡心,又有贪欲。竞争之念,好强之心,即使在他们的日常谈笑中,也隐约可见端倪。在我们猫眼里,他们与那些被他们平时痛骂的俗骨凡胎本属一丘之貉,真是可悲极了。——夏目漱石《我是猫》

96不设立任何方针,漫步在这美丽的春夜里,其实是很高尚的。——夏目簌石《草枕》

97太讲究理智,容易与人产生摩擦;太顺从情感,则会被情绪左右;太坚持己见,终将穷途末路。总而言之,这世间并不宜人。——夏目簌石《草枕》

98执着于理则锋芒毕露,沉湎于情则随波逐流,强执己见又自缚一隅。总之,人世难居。——夏目簌石《草枕》

99我是个极为高尚的爱情理论家,同时又是个最最迂腐的爱情实践者。——夏目漱石《心》

100我为了不受将来的侮辱,所以要拒绝今天的尊敬。——夏目漱石《心》

101谩骂风流鬼的人,大多没有风流的资格;自命风流的人,也大多没有资格风流。——夏目漱石《我是猫》

102我重获自由之际,正是八重樱散落殆尽的枝丫上,开始长出如雾般朦胧绿叶的初夏时节。——夏目漱石《心》

103我想,若再往前去,我所期望的东西就会迟早出现在眼前,让我心满意足。我年轻,但并非对所有人都如此有一腔热血,都如此以诚相待。——夏目漱石《心》

104聪明太过则易被聪明误,过于重情则易冲动,过于固执则易遭困顿。总而言之,这人世种种,实为不易。——夏目簌石《草枕》

105若问人生的定义是什么,无他,只要说“妄自捏造不必要的麻烦来折磨自己”,也就足够了。——夏目漱石《我是猫》

106生活在充满自立、独立、自我的现代的我们,作为代价恐怕人人都必须品尝这种寂寞。——夏目漱石《心》

107不知是雨在动,树在动,还是梦在动。——夏目簌石《草枕》

108本来早就应该死的,不知为何活到了今日。——夏目漱石《心》

109因为我连自己都不信任,所以不能信任他人,我除了诅咒自己没有别的办法了。——夏目漱石《心》

110人,喜欢把海阔天高的世界用小刀零切碎割,画出自己的领域,并在其中画地为牢。只在固守立足之地,任何时候也不越雷池一步。——夏目漱石《我是猫》

111得来不易的机会,会让所有的动物去做原来不喜欢做的事。——夏目漱石《我是猫》

112所谓人类,是一种自讨苦吃的动物。——夏目漱石《我是猫》

113听说在人的世界中所通用的爱的法则是这样的:在与自己有利的条件下,则可以爱别人。——夏目漱石《我是猫》

114在不知道事物真像之前,特别想知道它,而一旦知道了,反而也羡慕起以不知为荣的过去的那个时代,常常会痛悔成为现在的这个自己。——夏目漱石《春分之后》

115天下的事,再也没有比自己承认自己愚蠢,更为可贵的了。——夏目漱石《我是猫》

116世界就是这么奇妙,对你友好的人你未必喜欢,你觉得和自己投缘的人也不见得就是个好人。——夏目漱石《哥儿》

117镜子是骄傲的酿造器,同时也是自满的消毒器。——夏目漱石《我是猫》

118人类虽然聪明,但是有个最大的弱点,就是出于习惯忘记了初心。——夏目漱石《我是猫》

119会辩论的人不一定就是好人,而被辩倒的人也不一定就是坏人。——夏目漱石《哥儿》

120书就是被印刷出来的催眠药。——夏目漱石《我是猫》

121纵使被诱惑千百遍,我依然心如止水。——夏目漱石《我是猫》

122活在世上会明白更多的道理,虽然多明白些道理是令人高兴的事。但过一天,危险性就多一天,明白更多道理之后,也许会变圆滑,也许会变粗俗,形成了心口不一的护身符。——夏目漱石《我是猫》

123作为人的经验的一部分,我的过去除了我无任何人可以讲述。所以将其忠实留下来的我这个努力,在了解人上面,无论对你还是对其他人,我想大概都不是徒劳的。——夏目漱石《心》

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