出自孟子的名言

1出于其类，拔乎其萃，自生民以来，未有盛于孔子也。

2廉者政之本矣，乃国之四维，立人之大节，仕者之大德。

3富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。恭者不侮人，俭者不夺人。

4以佚道使民，虽劳不怨。以生道杀民，虽死不怨杀者。

5无君子莫治野人，无野人莫养君子！

6我善养吾浩然之气，其为气也，至大至刚，以直养而无害，则塞于天地之间，其为气也，配义与道，无是，馁也。是集义所生者，非义袭而取之也，行有不慊于心，则馁矣。

7我知言，我善养吾浩然之气。

8形色，天性也；惟圣人然后可以践形。

9大人者，不失其赤子之心也。

10自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。

11则天下归之，以政伤民，民乐其亡，以梃服强，仁与不仁也。

12尊贤使能，俊杰在位。

13仁也者，人也。合而言之，道也。

14同情他人的心，是仁的开端；羞恶的心，是义的开端；恭敬的心，是礼的开端；辨别是非的心，是智的开端。

15行有不得者皆反求诸己，其身正而天下归之。

16惟仁者为能以大事小，是故汤事葛，文王事昆夷。

17恭者不侮人，俭者不夺人。

18贤者而後乐此。不贤者虽有此，不乐也。

19生于忧患，而死于安乐也。

20天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

21行之而不著焉，习矣而不察焉，终身由之而不知其道者，众也。

22流水之为物也，不盈科不行；君子之志于道也，不成章不达。

23以若所为，求若所欲，犹缘木而求鱼也。

24王之好乐甚，则齐国其庶几乎！

25食之以时，用之以礼。

26拔一毛而利天下，不为也。

27仰不愧于天，俯不怍于人。

28天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。

29得天下英才而教育之，三乐也！

30如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也？

31天下有道，以道殉身。天下无道，以身殉道。

32谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴於道路矣！

33无父无君，是禽兽也。

34有事君人者，事是君则为容悦者也；有安社稷臣者，以安社稷为悦者也；有天民者，达可行于天下而后行之者也；有大人者，正己而物正者也。

35不违农时，谷不可胜食也。

36劳心者治人，劳力者治于人。

37君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。

38瞰其亡也，而往拜之。

39贵，人之所欲；贵为天子，而不足以解忧。

40仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。

41易其田畴，薄其税敛，民可使富也。食之以时，用之以礼，财不可胜用也。民非水火不生活，昏暮叩人之门户求水火，无弗与者，至足矣。圣人治天下，使有菽粟如水火。菽粟如水火，而民焉有不仁者乎？

42权，然后知轻重；度，然后知长短。

43可欲之谓善，有诸己之谓信，充实之谓美，充实而有光辉之谓大，大而化之之谓圣，圣而不可知之之谓神。

44孟子言且令臣庶皆後去其仁义，而先且以自利，则不交相杀夺，故不足自饱餍。言必杀夺。

45存乎人者，莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正则眸子瞭焉；胸中不正则眸子眊焉。听其言也，观其眸子，人焉瘦哉？

46爱人不亲，反其仁；治人不治，反其智；礼人不答，反其敬；行有不得者皆反求诸己，其身正而天下归之。

47贤者在位，能者在职。

48其交也以道，以接也以礼。

49上有好者，下必有甚焉者矣。君子之德，风也，小人之德，草也。草尚之风，必偃。

50鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。

51求则得之，舍则失之，是求有益于得也，求在我者也。

52尽信书则不如无书。

53夫志，气之帅也；气，体之充也。

54人之性善也，犹水之就下也。人无有不善，水无有不下。

55君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。

56老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。

57可以仕则仕，可以止则止。

58独乐乐，与人乐乐，孰乐？

59人有恒言，皆曰‘天下国家’。天下之本在国，国之本在家，家之本在身。

60为渊驱鱼者，獭也；为丛驱雀者，鹯也；为汤武驱民者，桀与纣也。

61天时不如地利，地利不如人和。

62民为贵，社稷次之，君为轻。

63君子不怨天，不尤人。

64如欲平治乱世，当今之世，舍我其谁也？

65万取千焉，千取百焉，不为不多。

66枉己者，未有能直人者也。

67不耻不若人，何若人有？

68省刑罚，薄税敛，深耕易耨。

69言近而指远者，善言也。

70权，然后和轻重；度，然后知长短。

71无侧隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无僻让之心，非人也。

72万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉？

73仁之胜不仁也，犹水胜火。今之为仁者，犹以一杯水救一车薪之火也；不熄，则谓之水不胜火，此又与于不仁之甚者也，亦终必亡而已矣。

74大孝终身慕父母。唯孝顺父母可以解忧。

75文王之囿方七十里，刍荛者往焉，雉免者往焉。与民同之，民以为小，不亦宜乎！

76君仁，莫不仁；君义，莫不义；君正，莫不正。

77附之以韩魏之家，如其自视欿然，则过人远矣。

78乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。

79得道者多助，失道者寡助。

80正人心而存仁义，法先王而行王道。

81臣闻郊关之内，有囿方四十里，杀其麋鹿者如杀人之罪。