道德的名言

1志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食。

2骄傲道德导致丰盈，然后导致贫困，最后导致声誉扫地。

3人谁无过？过而能改，善莫大焉。

4如果儿童任意地让自己不论去做什么而不去劳动，他们就既学不会文学，也学不会音乐，也学不会体育，也学不会那保证道德达到最高峰的礼仪。

5益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。

6穷且益坚，不坠青云之志。

7德不是天生的，是人造的。所以要由人去保卫它。

8节俭是天然的财富，奢侈是人为的贫困。

9没有德性的美貌，是转瞬即逝的；可是因为在你的美貌之中，有一颗美好的灵魂，所以你的美貌是永存的。

10美德好比宝石，它在朴素背景的衬托下反而更华丽。同样，一个打扮并不华贵，却端庄、严肃而有美德的人是令人肃然起敬的。

11在道德教育方面，只有一条既适合于孩子，又对各种年龄的人来说都最为重要，那就是：绝不损害别人。甚至教人为善这一条，如果不从属于这个教训，也是虚伪的、矛盾和有害的。

12善恶的区别，在于行为的本身，不在于地位的有无。

13感人肺腑的人类善良的暖流，能医治心灵和肉体的创伤。

14虚而不屈，动而愈出。多闻数穷，不若守中。

15道德当身，不以物惑。

16伸出你的手，足以使一个生命苏醒；停住你的脚，足以使一份道德重现。

17把"德性"教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术以外也是道德。

18日省其身，有则改之，无则加勉。

19实实在在的真理，顶天立地的品格，比什么爵位都高。

20行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。

21交善人者道德成，存善心者家里宁，为善事者子孙兴。

22只有在不仅消灭了阶级对立，而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上，超越阶级对立和超越这种对立的回忆的、真正人的道德才成为可能。

23辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀。

24精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。

25无私是稀有的道德，因为从它身上是无利可图的。

26善良的、忠心的、心里充满着爱的人不断地给人间带来幸福。

27谦虚使人进步，骄傲使人落后。我们应当永远记住这个真理。

28只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶。谁要是没有受到过善良的教育，没有感受过与人为善的那种欢乐，谁就不感觉到自己是真实而美好的事物的坚强勇敢的卫士，他就不可能成为集体的志同道合者。

29满口仁义道德，一肚子男盗女娼。

30君子成人之美，不成人之恶。小人反是。

31择其善而从之，其不善者而改之。

32人应当头脑清楚，道德纯洁，身体干净。

33老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。

34三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

35海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。

36侈则多欲。君子多欲则念慕富贵，枉道速祸。

37金钱比起一分纯洁的良心来，又算什么呢？

38无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。

39道德的损害是良心的完全麻痹。

40非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

41一个人必须要么做个好人，要么仿效好人。

42内不欺己，外不欺人，上不欺天，君子所以慎独。

43沉沉的黑夜都是白天的前奏。

44装饰对于德行也同样是格格不入的，因为德行是灵魂的力量和生气。

45君子之守，修其身而天下平。

46人类最大的幸福就在于每天能谈谈道德方面的事情。无灵魂的生活就失去了人的生活价值。

47仁义为友，道德为师。

48天下有大勇者，猝然临之而不惊，不故加之而不怒。

49青年人应当不伤人，应当把个人所得的给予各人，应当避免虚伪与欺骗，应当显得恳挚悦人，这样学着去行正直。

50我认为，我认识的每一个人都有道德，虽然我不喜欢问。我知道我有。但我宁可天天教别人道德，而不愿自己实践道德。“把道德交给别人去吧”，这是我的座右铭。把道德送完了。你就永远用不着了。

51无论是慷慨、善良还是正义，都应随时准备用美德去换取。

52名不正则言不顺，言不顺则事不成。

53可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。

54一个人的品格不应由他的特殊行动来衡量，而应由他的日常行为来衡量。

55山不厌高，海不厌深；周公吐哺，天下归心。

56习惯是人的第二本性。它使我们不能熟悉一个人的主要本性，就这一点而言，习惯既非残忍也不迷人。

57如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。

58自私自利之心，是立人达人之障。

59真正有才能的人总是善良的，坦白的，爽直的，绝不矜持。

60大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。

61即使品德穿着褴褛的衣裳，也应该受到尊敬。

62人类最不道德订户，是不诚实与懦弱。

63道德的最大秘密就是爱；或者说，就是逾越我们自己的本性，而溶于旁人的思想、行为或人格中存在的美。

64真、善、美是些十分相近的品质。在前面的两种品质之上加以一些难得而出色的情状，真就显得美，善也显得美。

65行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。

66金玉满堂莫收，古人安此尘丑。独以道德为友，故能延期不朽。

67品格能决定人生，它比天资更重要。

68留给子孙的最佳的遗产，是光明无瑕的模范品格。

69为了生活中努力发挥自己的作用，热爱人生吧。

70没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。

71躬自厚而薄责于人，则远怨矣。

72博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。

73路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。

74真诚的、十分理智的友谊是人生的无价之宝。你能否对你的朋友守信不渝，永远做一个无愧于他的人，这就是你的灵魂、性格、心理以至于道德的最好的考验。

75人无远虑，必有近忧。

76德则无德，不德则有德。

77劳动是人类存在的基础和手段，是一个人在体格、智慧和道德上臻于完善的源泉。

78先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

79我们唯一不会改正的缺点是软弱。

80人们以为品德善恶的表露，是出于明显的行动；却不知在自己不知不觉之间已泄露出了自己的品格。

81半截粉条犹爱惜公家物件总宜珍。诸生不解余衷曲，反谓余为算细人。

82不能摆脱是人生的苦恼根源之一，恋爱尤其是如此。

83因为道德是做人的根本。根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。

84道德是做人的基本素质，我们要扞卫道德，宣传道德，实践道德，做一个有道德的人！

85知而好问者圣倾，勇而好问者胜。

86道德行为训练，不是通过语言影响，而是让儿童练习良好道德行为，克服懒惰、轻率、不守纪律、颓废等不良行为。

87善良的根须和根源，在于建设，在于创造，在于确立生活和美。善良的品格同美有着不可分割的联系。

88不要从特殊的行动中去估量一个人的美德，而应从日常的生活行为中去观察。

89全部生活都奉献给一种道德追求，要是他拥有这样的力量，一切其他的人在这方面和这个人相比起来都显得渺小的时候，那我们在这个人的身上就看到崇高的善。

90美德与过恶，道德上的善与恶，都是对社会有利或有害的行为；在任何地点，在任何时代，为公益作出最大牺牲的人，都是人们称为最道德的人。

91业精于勤荒于嬉，行成于思而毁于随。

92理智要比心灵为高，思想要比感情可靠。

93孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自己是教员或医生。但做人处事的法子，却恐怕要自己斟酌，许多人开来的良方，往往不过是废纸。

94俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。

95美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。

96常求有利别人，不求有利自己。

97人类中凶恶的人比最凶恶的动物还凶恶。人类中善良的人比最善良的动物还善良。

98兰芳不厌谷幽，君子不为名修。

99我们要严肃认真地生活，还应借助于道德的力量。

100也就是爱平等而言。这并不是一种道德上的美德，也不是一种基督教的美德，而是政治上的美德。

101过去属于死神，未来属于你自己。

102人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。

103在一切道德品质中，善良的本性是世界上最需要的。

104道德普遍地被认为是人类的最高目的，因此也是教育的最高目的。