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修身养性古训


2022-03-04 10:21:39修身养性古训

1忍一言风平浪静;退半步海阔天空。

2怠惰当矫之以精勤,刚暴当矫之以温柔。

3气忌盛,心忌满,才忌露。

4穷则独善其身,达则兼善天下。

5情于牵挂点滴事,爱具包容过失心。

6浅露当矫之以沉潜,溪刻当矫之以浑厚。

7居官有节度;居乡敦旧交。

8坚中而廉外;少欲而多信。

9戒高绝之行;忌褊急之衷。

10天地为大,亲师为尊。

11应以德御才;勿恃才败德。

12心平气和,千祥骈集。

13傲当矫之以谦,肆当矫之以谨。

14孝悌为先,忠信为本。

15平其心,论天下之事。

16读书随处净土;闭门即是深山。

17惟耕惟读,恩泽子孙。

18石闲生苔,人闲生病。

19常寡欲,忌邪思;戒嗜好,免气忿。

20平静如水,正直如绳。

21瓜田不纳履,李下不正冠。

22君子当有所好恶,好恶不可不明。

23酷则失善人;滥则招恶友。

24以德为根,以诚为本。

25虚心明义理;实心却物欲。

26恭可释怒,让可息争。

27事悟而痴除;性定而动正。

28放开肚皮吃饭;立定足跟做人。

29德者,事业之基,未有基不固而栋宇坚久者。

30慎德于小事;施恩于无缘。

31怨人者穷,怨天者无志。

32平时不说无情话;每日常观有用书。

33惩忿如救火,窒欲如防水。

34人之心术,多欲则险,寡欲则平。

35涉世应物,有以横逆加我者,譬犹行草莽中,荆棘之在衣,徐行缓解而已。所谓荆棘者,亦何心哉!如是则方寸不劳,而怨可释。

36人生太闲,则别念窃生;太忙,则真性不见。

37妆饰巧辞,历历陈数,断然以大不孝之名加之,而其子实无他罪。此父母忘憎之过也。

38无过便是功;无怨便是德。

39淡饭粗茶有真味,明窗净几是安居。

40交友不宜滥,滥则谀者来。

41心如规矩,志如尺衡。

42时间无私,历史无情。

43修身如执玉;种德胜遗金。

44人生莫如闲,太闲反生恶业;人生莫如清,太清反类俗情。

45轻当矫之以重,浮当矫之以实。

46淡饭粗茶有真味;明窗净几是安居。

47虽富贵,不以养伤身;虽贫贱,不以利累形。

48吾见近世以苛剥为才,以守法奉公为不才;以激讦为能,以寡辞慎重为不能。

49君子以见善则迁,有过则改。

50善不可以弱;强不可以恶。

51温良恭让,与人为善;仁爱忠厚,诚信于世。

52忠厚留有余地步,和平养无限天机。

53忠言逆耳利于行,良药苦口利于病。

54路要让一步;味须减三分。

55饭多伤胃,话多伤心。

56富贵多炎凉;骨肉多妒忌。

57磨练之福久;参勘之知真。

58徼幸者,伐性之斧也;嗜欲者,逐祸之马也;谩谀者,穷辱之舍也;取虐于人者,趋祸之路也。

59学有所精,术有专攻。

60过而不改,是谓过矣。

61德为至宝一生用不尽;心作良田百世耕有余。

62纳言敏行,圣人之教;言多必失,古来如是。

63直之失也,讦。刚之失也,厉。和之失也,软。介之失也,拘。

64勿以恶小而为之,勿以善小而不为。

65心一疏忽,万事不入耳目。

66不以物喜,不以己悲。

67心既到矣,眼口岂不到乎?

68做事三省;处世九思。

69平时不说无情话,每日常观有用书。

70庭植兰竹增品味;窗安梅菊添雅趣。

71天凭日月,人凭良心。

72凡语必忠信,凡行必笃敬。作事必谋始,出言必顾行。常德必固持,然诺必重应。

73重客观以行事;顺天命而做人。

74胸怀牵缠处,要割得下。

75奇异无远识;独行无恒操。

76谦恭下士,敬之如兰;傲慢无礼,自顾形惭。

77舍己毋处疑;施恩勿望报。

78嗜欲者,溃腹之矛;货利者,丧身之仇;嫉妒者,亡躯之害;谗佞者,刎颈之兵。

79古之学者,在心地上做功夫,故发之容貌,则为盛德之符;今之学者,在容貌上做功夫,故反之于心,则为实德之病。

80和气致祥瑞;洁白留清名。

81动者,吉凶之端也;语者,荣辱之主也;求者,利病之几也;行者,安危之决也。

82乐在于志,业精于勤。

83内心静,故外土亦静。

84意气忿怒处,要降得下。

85世路风霜,吾人炼心之境也。

86与闲云为友;以风月为家。

87心静则明,水止乃能照物。

88读书明理,修身养性。

89若要得享福;必先会救祸。

90开怀一笑天下事,闭口不论世上人。

91世世敦厚仁和;代代修德延贤。

92以文会友,以友辅仁。

93当是非正邪之交,不可稍迁就,稍迁就则失从违之准;值利害得失之会,不可太分明,太分明则起趋避之私。

94君子之心不胜其小,而气量涵盖一世;小人之心不胜其大,而志意拘守一隅。

95人之心胸,多欲则窄,寡欲则宽。

96蓉少时,读书养晦堂之西偏一室。俯而读,仰而思;思有弗得,辄起绕室以旋。

97虚其心,受天下之善。

98根深不怕风摇动,干正何惧月影斜。

99绳者,直之至;衡者,平之至;规矩者,方圆之至;礼者,人道之极也。

100自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。

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